إنما أراد السِّنينَ الثابتة : ومعنى ثباتها : طولها .
* وقَعِس ، وتَقاعَس ، واقْعَنْسَس : تأخر قال أبو علىّ : نون « افعنلل » بابها إذا وقعت في ذوات الأربعة : أن تكون بين أصلين ، نحو احْرنجم واخْرَنْطَم ، واقْعَنْسس ملحق بذلك ، فيجب أن يُحْتذَى به طريق ما أُلحق بمثاله ، فلتكن السِّين الأولى أصلا ، كما أن الطاء المقابلة لها مِنِ اخْرَنطم أصل ؛ وإذا كانت السين الأولى من اقْعَنْسَس أصلا ، كانت الثانية الزائدة ، في غير ارتياب ولا شُبهة .
* والمُقْعَنْسِس : الشديد ، وجمل مُقْعَنْسِس : يمتنع أن يُقاد . وعِزّ مقعنسِس : عَزَّ أن يُضام . وكلّ مدخل رأسه في عُنقه كالممتنع من الشئ : مُقْعَنْسِس .
* والقَعْس : التراب المُنْتِن .
* وقَعَس الشىءَ قَعْساً : عطفه ، كقعشه .
* والقَوْعَس : الغليظ العُنق ، الشديد الظَّهر من كلّ شئ .
* وتَقَعْوس الشيخ : كبر ، كتقعوش . وتقعوس البيت : انهدم .
* والقَعْوَس : الخفيف .
* وقَعْسان : موضع .
* وقُعَيْسِسٌ ، وقُعَيْسٌ : اسمان .
* ومُقاعِس : قَبيلة . وبنو مُقاعِسٍ : بطن من بنى سَعد ، سُمِّى مُقاعِسا ، لأنه تقاعَسَ عن حِلْف كان بين قومه ، واسمه الحارث . وقيل : إنما سُمِّى مُقاعِسا يومَ الكُلاب ، لأنهم لما التقَوا هم وبنو الحارث بن كعب ، تنادَى أولئك : يا للحارث ، وتنادَى هؤلاء : يا للحارث ، فاشتبه الشِّعاران ، فقالوا : يا لَمُقاعِس .
* وعمرو بن قِعاس : من شعرائهم .
مقلوبه :
سقع
* كلّ ما تقدّم في باب صَقَع بالصاد ، فالسين فيه لغة .
* والسُّقع : ما تحت الركيَّة من نواحيها ، والجمع : أسْقاع . والسُّقْع : ناحية من الأرض والبيت .
العين والقاف والزاي
*
[ عقز ]
العَقْزُ : تقارب دبيب النمل .