* وخَدْعة : اسم رجل . وقيل : اسم ناقة كان يُسَبّ بها ذلك الرجل ، عنه أيضاً . وأنشد :
أسِيرُ بشَكْوَتِى وأحُلّ وحْدى * وأرْفع ذكرَ خَدْعةَ في السَّماع « 1 »
قال : وإنما سُمِّى الرجل خَدْعة بها . وذلك لإكثاره من ذكرها ، وإشادته بها .
العين والخاء والتاء
[ ختع ]
* خَتَع الدليل القومِ يَخْتَعُ خَتْعا ، وخُتوعا : سارَ بهم تحت الظُّلمة على القصْد .
* ورجلٌ خُتَعٌ وخَتِع وخَوْتَع : حاذِق بالدَّلالة .
* وانختع في الأرض : أبعد .
* وخَتَعَ على القوم : هَجَم .
* والخَوْتع : ضرب من الذُّباب كِبار . والخَوْتع : ذُباب الكَلْب . قال أبو حنيفة : الخَوْتع :
ذُباب أزرق يكون في العُشْب . قال الراجز :
للخَوْتَع الأزْرَق فيهِ صاهِلْ * عَزْف كَعَزْف الدُّفِّ والجَلاجلْ « 2 »
* والخَتْعة : النَّمِرة الأنثى .
* والخُتَع : من أسماء الضَّبُع ، وليس بثَبْت .
* والخَتِيعة : هَنَة من أديم ، يُغَشَّى بها الإبهامُ لرمىِ السِّهام .
العين والخاء والذال
[ خذع ]
* خَذَع اللحمَ خَذْعا : شَرَّحه . وقيل : خَذَع اللحمَ والشحمَ يَخْذَعه خَذْعا ، وخَذَّعه :
حَزَّز مواضع منه ، في غير عَظْم ولا صلابة ، كما يُفْعَل بالجَنْب عند الشِّواء ، وكذلك القِثَّاء والقَرْع ونحوُهما . وقد تَخَذَّع .
* والخَذْعة والخُذْعُونة : القِطعة من القَرْع ونحوه . ومَن روى بيت أبى ذُؤَيب :
* وكلاهما بطلُ اللِّقاء مُخَذَّعُ * « 3 »
أراد أنه قد قُطع في مواضع منه ، لطول اعتياده الحرب . وقيل المُخَذَّع : المُقَطَّع بالسيوف .
* والخَذَع : المَيْل . قال أبو حنيفة : المُخَذَّع من النبات : ما أُكِل أعلاه .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خدع ) ؛ وتاج العروس ( خدع ) . .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ وتاج العروس ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ والمخصص ( 8 / 174 ) .
( 3 ) سبق منذ يسير بتمامه وفيه : « مخدع » بالدال .