34 - فصل في القصبات المستعملة « 1 »
البزْبَازُ « 2 » : قصبة على فَمِ الكِير : يُنْفَخُ بها النار ، وربما كانت من حديد ، عن أبي عمرو . الوَشِيعَةُ : القصبة يجعل النساج عليها لُحْمَة الثوب للنسج . عن أبي عبيد . الطَّريدَةُ : القصبة توضع على المغازل وسائر العيدان ، فتنحت عليها . عن الأصمعي .
الصّنْبُورُ : قصبة الزَّمِر ، ويقال : بل هو القَصَبُ ، فإذا أريد به المِزْمَارُ قيل له : اليَرَاعُ المثقّب ، كما قال الشاعر « 3 » :
* حَنين كتِرْجَاعِ اليَرَاعَ المُثَقَّبِ *
وأما النَّاي « 4 » ، فمعرب عن نِي « 5 » .
35 - فصل في الهنة تجعل في أنف البعير « 6 »
إذا كانت من خَشَبٍ ، فهي : خِشَاشٌ . وإذا كانت من صُفْرٍ فهي : بُرَةٌ .
فإذا كانت من شَعَرٍ ، فهي : خِزَامَةٌ ، فإذا كانت من بقيّة حَبْلٍ ، فهي : عِرَانٌ .
36 - فصل في تفصيل أسماء الحِبَال وأوصافها
الشَّطَنُ : الحبل يستقى به وتُشَدُّ به الخيل « 7 » . الوَهَقُ : الحبل يرمى بأنْشُوطَةٍ فيُؤْخَذُ به الانسان والدابَّةُ « 8 » . والأرْجُوحةُ « 9 » : الحبل يُتَرَجَّحُ به .
هامش
( 1 ) هذا الفصل ليس في ( ل ) .
( 2 ) البزباز : بالفتح ، قصبة من حديد على فم الكير . الآلة والأداة 34 .
( 3 ) كلمة « الشاعر » ليست في ( ط ) ، وهذا عجز بيت لقيس بن الملو في ديوانه ص 11 وصدره :
*أحن إلى ليلى وإن شطت النوى* وروايته في اللسان ( يرع ) 6 / 4955 بلا نسبة :أحن إلى ليلى وإن شطت النوى * بليلى ، كما حن اليراع المثقبوفي الأساس 712 بلا نسبة أيضاً .
( 4 ) الناي : فارس محصن . وهو المزمار .
الألفاظ الفارسية 156 .
( 5 ) في ( ط ) : « غير عربي » .
( 6 ) هذا الفصل ليس في ( ل ) .
( 7 ) عبرة « وتشد به الخيل » ليست في ( ل ) .
( 8 ) بعده في ( ل ) : « وهو بالفارسية كمند » .
( 9 ) في ( ط ) : « الأرجوحة » . والعبارة بتمامها ليست في ( ل ) .