وانْتَشَرَ ، قيل : قد تَقَشَّعَّ « 1 » فيه الشَّيْبُ عن أبي عُبَيْدٍ ، عن أبي عمرو .
4 - فصل في الشيخوخة والكبر
( عن أبي عمرو ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ) يقال : شَابَ الرَّجُلُ . ثم شَمِطَ . ثم شَاخَ . ثم كَبِرَ ثم تَوَجَّهَ . ثم دَلَفَ .
ثم دَبَّ . ثم مَجَّ . ثم هَدَجَ . ثمَ سَلَّبَ ثم المَوْتُ .
5 - فصل في مثل ذلك ،
جمع فيه بين أقاويل الأئمة يقال : عَتَا الشَّيْخُ ، وعَسَا . ثم تَسَعْسَعَ وتَقَعْوَسَ . ثم هَرِمَ وَخَرِفَ . ثم أُفْنِدَ وَأُهْتِرَ . ثم لَعِقَ إصْبَعَهُ ، وضَحَا ظِلُّهُ : إذا مَاتَ « 2 » .
6 - فصل يقاربه
إذا شَاخَ الرَّجُلُ وعَلَتْ سِنُّهُ ، فهو : قَحْرٌ ، وقَحْبٌ . فإذا وَلَّى وَسَاءَ عليه أَثَرُ الكِبَرِ ، فهو : يَفَنٌ ، ودِرْوَحٌ . فإذا زاد ضَعْفُهُ ، ونَقَصَ عَقْلُهُ ، فهو :
جِلْحَابٌ ، ومُهْتَرٌ .
7 - فصل في ترتيب سن المرأة « 3 »
هي طِفْلَةٌ ، ما دامت صغيرة . ثم وَلِيدَةٌ ، إذا تَحَرَّكَتْ ، ثم كَاعِبٌ إذا كَعَبَ ثَدْيُهَا ، ثم نَاهِدٌ ، إذا زاد . ثم مُعْصِرٌ إذا أَدْرَكَتْ . ثم عانِسٌ ، إذا ارْتَفَعَتْ عن حَدِّ الإِعْصَارِ « 4 » . ثم خَوْدٌ ، إذا توسَّطَت الشبابَ . ثم مُسْلِفٌ ، إذا جاوزت الأربعين . ثم نَصَفٌ ، إذا كانت بين الشباب والتعجيز . ثم شَهْلَةٌ كَهْلَةٌ ، إذا وجدت مَسَّ الكِبَرِ « 5 » ، وفيها بَقِيَّةٌ وجَلَدٌ . ثم شَهْبَرَةٌ « 6 » ، إذا عَجَّزَت وفيها
هامش
( 1 ) في ( ط ) : تقشَّعَ ، تحريف .
( 2 ) في اللباب اختصر الفصول الثالث والرابع والخامس في العبارة الآية : يقال : أو خطه الشيب ، ث يقال شحط ، ثم يقال شاب ثم شاخ ثم كبرَ ، ثم هرم ، ثم دلف ، ثم خرف ، ثم اهتز ، ثم ضحا ظله إذا مات » .
( 3 ) في ( ل ) : « عن الأئمة » .
( 4 ) في ( ل ) : « حد الإعصار : أي الحيض » .
( 5 ) في ( ل ) : « سن اللين » .
( 6 ) في ( ل ) : شهيرة ، تصحيف .