في معنى تمَكَّنَ « 1 » .
وكا
الواو والكاف والحرف المعتل : أُصَيلٌ يدلُّ على شَدِّ شئ وشِدَّة . منه الوِكَاء : الذي يُشَدُّ به .
وفي الحديث : « احفَظْ عِفاصَها ووِكاءَها » .
وتقول : سألته فأوكى عَلَىَّ ، أي بَخِلَ ، كأنَّه قد شَدَّ ، وإنَّ فُلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشَىء . قال أبو عبُيدٍ
في حديث الزُّبير : « أنَّه كانَ يُوكِى بينَ الصَّفا والمَرْوَة » .
قال : أي يَملَأُ ما بَينَهما سَعياً ، كما يُوكىَ السِّقاءُ بعد المَلْء .
ومن الباب تَوَكَّأتُ على كذا ، أي اتَّكَأتُ ، لأنَّه يتشدَّدُ به ويتقوّى به .
وأوكأت فلاناً إبكاءً : نصَبْتُ له مُتَّكَأً .
وكب
الواو والكاف والباء : كلمتان تدلُّ إحداهما على الانتصاب والأخرى على ضَرب من السَّير
الأول الوَكْب : الانتصاب . والواكِبَةُ : القائمةُ من قوائم السَّريرِ « 2 » أو غيره . ومن الباب : وَكَبَ العِنَبُ : أَخَذَ في النُّضْج . وذلك حين يمتلىءُ ماءً وينضَج حَبُّه « 3 »
والثاني الوَكَبان : مِشْيَةٌ في دَرَجان . يقال ظَبيةٌ وَكُوبٌ . والْموكِبُ : الطَّائر إذا تهيَّأَ للطَّيَران .
وكت
الواو والكاف والتاء : كلمة وهي الوَكتَة ، كالنُّكْتة في الشَّىء . ويقال للرُّطَبة إذا تَقَطَّعت : قد وَكَّتَتْ .
هامش
( 1 ) في الأصل : « في معنى الذي تمكن » . وكلمة « الذي » مقحمة .
( 2 ) في الأصل : « من قائمة السرير » .
( 3 ) في الأصل : « وبنفج » ، تحريف ، وفي المجمل : « إذا أخذ في النضج » .