القطاع « 1 » المتفرِّقة تبرُزُ على وجه الأرض .
نبص
النون والباء والصاد . يقولون : نَبَص الغلامُ بالكَلْبِ .
ونَبَص الطائر : صَوَّت .
نبض
النون والباء والضاد أُصَيْلٌ يدلُّ على حركةٍ أو تحريك .
ونَبَضَ العِرْقُ يَنْبِض ، وتلك حركتُه . وما به حَبَضٌ ولا نَبَض . وأنْبَضْتُ عَن « 2 » القوس إنباضاً من هذا . ونَبَضْتُ أيضاً . ويقولون : فؤاد نَبِضٌ « 3 » ، كأنَّه من شهامته يَنْبِض ، أي يتحرّك . قال :
وإذا أطفْتَ بها أطفْتَ بكلكلٍ * نَبِض الفَرائصِ مُجْفَرِ الأضلاعِ « 4 »
نبط
النون والباء والطاء كلمةٌ تدلُّ على استخراج شيء واستنبَطْتُ الماءَ : استخرجتُه ، والماء نَفْسُه إذا استُخرِجَ نَبَط . ويقال : إنَّ النَّبَط سُمُّوا به لاستنباطهم المِياه . ومن المحمول على هذا النُّبْطة : بياضٌ يكون تحت إبط الفرس .
وفرسُ أنْبَطُ ، كأنَّ ذلك البياضَ مشبَّه بماءٍ نبط .
نبع
النون والباء والعين كلمتان :
إحداهما نُبوع الماء ، والموضع الذي يَنْبُع « 5 » منه يَنْبُوع . والنَّوابع من البعير :
المواضع التي يَسيل منها عرقُه . ومنابع الماء : مَخَارِجُه من الأرض .
والأخرى النَّبْع : شَجَر .
هامش
( 1 ) القطاع : جمع قطع بالكسر ، وهو القطعة .
( 2 ) في الأصل : « من » ، صوابه في المجمل على أنه يقال أنبض القوس ، وأنبض بالوتر .
( 3 ) في القاموس « نبض » بالفتح ، والتحريك ، وككتف وهذا الوصف ممافات صاحب اللسان .
( 4 ) للمسيب بن علس في المفضليات ( 1 : 60 ) .
( 5 ) يقال بتثليث الباء .