باب الميم والقاف وما يثلثهما
مقل
الميم والقاف واللام ثلاثُ كلماتٍ غيرِ مُنقاسة . قالوا : مُقْلة العَين ، وهي ناظِرُها . ومَقَلْتُه : نظرتُ إليها .
والكلمة الأُخْرى المَقْلة : الحصاة تُلقِيها في الماء تعرِف قَدْرَه . قال :
قَذَفُوا سَيِّدَهُمْ في ورطةٍ * قذْفَكَ المَقْلةَ وَسْطَ المُعْتَرَكْ « 1 »
ويقال : هي الحصاة التي يُقْسَم عليها الماءُ في المَفَاوز . ومَقَلهُ في الماء : غَوَّصَه فيه .
وتماقَلَا : تغَاوَصا .
والكلمة الأخرى المُقْل : حَمْل الدَّوْم .
مقه
الميم والقاف والهاء كلمةٌ تدل على لون . يقولون : المَقَهُ : بياضٌ في زرقة . وامرأة مَقهاءُ وشرَابٌ أمْقَهُ . قال :
إذا خفَقَت بأمْقَه صَحصحانٍ * رءُوسُ القَوم والتَزَموا الرِّحالا « 2 »
مقو
الميم والقاف والحرف المعتلّ . يقال فيه : امْقُ هذا مَقْوكَ مالَك ، أي صُنْه صِيانَتَك مالَك . ومَقَوْتُ السَّيف : جَلَوْتُه ، وكذا المِرْآة . قال ابن دريد : جاء بهما يُونس وأبو الخَطَّاب « 3 » .
مقت
الميم والقاف والتاء كلمةٌ واحدةٌ تدل على شَناءَةٍ وقُبْح .
هامش
( 1 ) ليزيد بن طعمة الخطمي ، في اللسان ( مقل ) وشروح سقط الزند 1473 .
( 2 ) لذي الرمة في ديوانه 439 واللسان ( مقه ) .
( 3 ) الذي في الجمهرة ( 3 : 166 ) : « جاء به يونس وأبو الخطاب وغيرهما » .