فخل
الفاء والخاء واللام ليس فيه شىءٌ . غير أنَّ ابنَ دريد « 1 » زعم أنَّه يقال : تفخّل الرجل ، إذا أظهَرَ الوقار والحِلْمَ . وتفخَّل أيضاً ، إذا تهيَّأ ولَبِسَ أحسنَ ثيابِه .
فخم
الفاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على جَزَالةٍ وعِظَم .
يقال : منطِقٌ فَخْم : جزل . ويقولون : الفَخْم من الرِّجال : الكثير لحم الوجْنَتين .
فخت
الفاء والخاء والتاء كلمة ، وهي الفَخْت ، ويقولون : إنَّه ضوء القمرِ أوّلَ ما يبدو منه . ومنه اشتقاق الفاختة ، للونها .
فخذ
الفاء والخاء والذال كلمةٌ واحدة ، وهي الفَخِذ من الإنسان ، معروفة ، واستعير * فقيل الفَخْذ بسكون الخاء ، دون القَبِيلة وفوق البَطْن ، والجمع أفخاذ .
باب الفاء والدال وما يثلثهما
فدر
الفاء والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على قَطْعٍ وانقطاع .
من ذلك الفِدْرَة : القِطعةُ من اللَّحم ؛ ولست أدرِى أُبنِىَ منها فعلٌ أم لا .
ويقولون : فَدَرَ الفحلُ ، إذا عَجَز عن الضِّراب ، وهو فادر . وسمِّى لأنَّه إذا عَجَز فقد قَطَعه . وجمع فادر فوادر .
هامش
( 1 ) في الجمهرة ( 2 : 238 ) .