الإضريج من الخيل : الكثير العرق الجواد ، وذلك من الباب لأنّه كأنّه يتفتح بالعرق تفتُّحاً . وعَدْو ضريج : شديد . ومن الباب تضرَّج بالدم .
ومما شذّ عن الباب الإضريج : أكسيةٌ تتخذ من أجود المِرعِزَّى ، ويقال هو الخَزّ .
ضرح
الضاد والراء والحاء أصلان : أحدهما رمْى الشّىء ، والآخَر لونٌ من الألوان .
فالأوّل قولهم : ضرَحت الشَّىءَ ، إذا رميتَ به . والشئ المُضْطَرَح : المرمىّ .
والفَرس الضَّروح : النَّضوح برجله . وقوسٌ ضروح : شديدةُ الدّفع للسَّهم .
والضَّريح : القبر يُحفَر من غير لَحدٍ ، كأنّ الميت قد رُمِى فيه .
وأمّا الآخَر فالأبيض من كلِّ شئ ، يقال له المَضْرَحىّ . والصَّقْر مضرحىٌّ ، والسيِّد مضرحىّ .
باب الضاد والزاء وما يثلثهما
ضزن
الضاد والزاء والنون أصل صحيح واحدٌ يدلُّ على الضَّغْط والمزاحَمة . يقولون للذي يُزاحم أباه في امرأته : ضَيْزَن . قال أوس :
فكلكم لأبيهِ ضَيزنٌ سَلِفُ « 1 »
ويقال الضَّيزَن : العدوّ . وإذا اتَّسع قَبُّ البَكَرة فضُيِّق بخشبةٍ فذلك هو الضَّيزن . والضَّيزن : الذي يُزاحِم عند الاستقاء والإِبراد .
هامش
( 1 ) إنشاد البيت كما في الديوان 17 واللسان ( ضزن ) :والفارسية فيهم غير منكرة * فكلهم لأبيه ضيزن سلفوانظر أدب الكاتب 282 والاقتضاب 384 والبيان ( 3 : 256 ) .