كلَّ يومٍ ترميه منها برِشْقٍ * فمصيبٌ أوصَافَ غيرَ بعيدِ « 1 »
فأمّا صائف ، في قول أوس :
تَنَكَّرَ بعدى من أُمَيمةَ صائفُ « 2 »
فاسمُ موضع .
صيق
الصاد والياء والقاف . يقال فيه إنّ الصَّيْق الغُبار ، وقد فتح رؤبةُ ياءَه فقال : « الصَّيَقْ « 3 » » . ويقال إنّ الصِّيق الرِّيحُ المنتنة من الدّوابّ .
صيك
الصاد والياء والكاف ، يقال صاك يَصِيك ، إذا لزِم ولضِق . قال الأعشى :
ومثلك مُعْجَبَة بالشَّبا * ب صاكَ العبيرُ بأجسادِها « 4 »
وقال الخليل : أراد صَئِك فليَّن الهمزة . ويقال صَئِك الدّمُ ، إذا جَمَد .
* * * واعلم أنّ الألِف في هذا الباب مُبدَلةٌ ؛ فالصّاب : شحرٌ مُرٌّ ، محتملٌ أن يكون من الواو . قال :
إنِّى أَرِقْتُ فبتُّ اللَّيْلَ مرتفقاً * كَأَنّ عَيْنِىَ فيها الصَّابُ مذبوحُ « 5 »
هامش
( 1 ) سبق البيت وتخريجه في ( رشق ) .
( 2 ) مطلع قصيدة له في ديوانه 14 . وعجزه :نمبون فأعلى تولب فالمخالف .( 3 ) يعنى قوله في ديوانه 106 واللسان ( صيق ) :يتركن ترب الأرض مجنون الصيق .( 4 ) وكذا في المجمل مادة ( صاك ) . وفي مادة ( صيك ) « بأجلادها » ، كما جاء في اللسان ( صيك ) . ورواية الديوان 51 تطابق رواية المقاييس .
( 5 ) لأبى ذؤيب الهذلي في ديوانه 104 واللسان ( صوب ، ذبح ، شجر ) . وقد سبق في ( شجر ) .