شسب
الشين والسين والباء هو من الذي قبله . يقال شَسِبَتِ القَوس ، إذا قُطِعت حتَّى يذبُل قضيبها .
باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف وأوله شين
فأوَّلُ ذلك : ( الشَّرْجَب ) ، وهو الطّويل . فالراء فيه زائدةٌ ، وقد قلنا إِنَّ الشُّجوب أعمِدة البُيوت ، فالطويل * مشبَّه بذلك العمودِ الطويل .
ومنه ( الشَّوْقَب ) والواو زائدة ، وقد مضى ذكره .
ومن ذلك قولهم : ( شَبْرَقْتُ ) اللّحمَ ، إذا قطّعته ، فالقاف منه زائدة ، كأنّك قطّعتَه شِبراً شِبرا . وشَبْرَقْتُ الثّوبَ ، إِذا مزّقتَه .
ومن ذلك ( الشّفَلّحُ ) : العظيم الشّفتَين . وهذا ممّا يزيدون فيه للتقبيح والتّهويل . وإلّا فالأصل الشّفَة ، كما يقولون : الطِّرِمَّاح ، وإنّما هو من طرح ، وقد ذكرنا مِثْله .
ومن ذلك ( الشُّمْرُج ) : الرَّقيق من الثِّياب وغيره في قول القائل « 1 » :
غَداةَ الشّمالِ الشُّمرُجُ المتنصَّحُ « 2 »
فهذا مما زِيدت فيه الرّاء . وقد قلنا إنّهم يقولون : شَمَجَ الثّوبَ ، إذا خاط خياطةً متباعدة . فهذا إذَا رقَّ فكأنّ سِلكَه يتباعد بعضُه عن بعض .
هامش
( 1 ) هو ابن مقبل ، كما في ديوانه 36 واللسان والصحاح ( شمرج ) ، واللسان والتاج ( نصح ) .
( 2 ) صدره :ويرعد إرعاد الهجين أضاعه .