شدن
الشين والدال والنون أُصيل يدلُّ على صلاحٍ في جسم .
يقال شَدَن الظبىُّ يشدُن شدوناً ، إذا صَلَحَ جسمه . ويقال للمُهْر أيضاً شَدَنَ . فإذا أفردْتَ الشادنَ فهو ولد الظّبْى . وظبيةٌ مُشْدِنٌ . فأمّا الشّدَنية فيقال إنّها المنسوبة إلى موضعٍ باليمن ، قال عنترة :
هل تُبَلَغَنِّى دارَها شَدَنِيَّة * لُعِنَتْ بمحروم الشَّرَابِ مُصَرَّمِ « 1 »
شده
الشين والدال والهاء كلمةٌ من الإبدال . يقال شُدِهَ الرجل مثل دَهِش .
شدو
الشين * والدال والحرف المعتلّ أصيلٌ يدلُّ على أخْذٍ بطَرَف من عِلم . من ذلك الشَّدْو ، أنْ يحسِن الإِنسانُ من العلم أو غيره شيئاً . يقال يَشْدُو شيئاً من عِلْم . وقال بعضهم : كلُّ مَن عَلِم شيئاً واستدلَّ ببعضه على بعض فذلك الشَّدْو .
شدح
الشين والدال والحاء ليس بشئ . وحُكى أنّ الشَّوْدَح :
الطّوِيل من النُّوق . ويقال بل هي السَّريعة . وانشَدَحَ الرجل ، إذا استلقَى على ظهره . وهذا ليس بشىءٍ ، ولعلّه أن يكون انسَدح . وقد ذكرناه « 2 » .
شدخ
الشين والدال والخاء كلمةٌ تدلُّ على كسرِ شىءٍ أجوفَ .
من ذلك شدخت الشىءَ شَدْخاً . والمُشَدَّخ : البُسر يُغمَز حتى ينشدخ . ومن ذلك الغُرّة الشَّادِخة : التي تَغْشَى الوجهَ من أصل النّاصية إلى الأنف .
هامش
( 1 ) البيت في معلقته المشهورة .
( 2 ) انظر ما سبق في ( سدح ) .