شخم
الشين والخاء والميم كلمةٌ تدلُّ عَلَى تغيّرٍ في شئ من ذلك : أشخم اللّبن ، إذا تغيّرت رائحتُه . وشَخُمَ الطَّعامُ : فَسَد « 1 » .
شخب
الشين والخاء والباء أصيلٌ يدلُّ على امتدادٍ في شئ يجرى ويسيل . من ذلك الشُّخْب ، وهو ما امتدَّ من الّلبَن حين يُحلَب وشخَبتْ أوداجُ القَتْلَى دماً .
شخت
الشين والخاء والتاء كلمةٌ واحدة ، وهو الشئ الشّخْت ، وهو الدقيقُ من حشبٍ وغيره . وقال :
وهل تَسْتوِى المُرّانُ تَخْطِرُ في الوَغَى * وسَبعةُ عِيدانٍ من العوسج الشَّخْتِ
باب الشين والدال وما يثلثهما
شدف
الشين والدال والفاء يدلُّ على ارتفاعٍ في شئ . من ذلك الشَّدَف وهو الشَّخص ، وقد قلنا إن الشَّخْصَ يدلُّ على سُمُوٍّ وارتفاع . وجمع الشَّدَف شُدوف . ومنه فرسٌ أشدفُ وشُنْدُفٌ . وناسٌ يقولون : الشَّدَف كالميَل في أحد الشِّقَّيْن والصواب هو الأوّل ، وهو أقْيَس . ويقال للقوس : الشّدْفاءُ ؛ لاعوجاجها .
شدق
الشين والدال والقاف أصلٌ يدلُّ على انفراج في شئ . من ذلك الشِّدق للإنسان وغيره . والشَّدَق : سَعة الشِّدق . ورجلٌ أشدقُ ، وخطيبٌ أشدَقُ . والأصل في ذلك شِدْقُ الوادي : عُرْضُه . ويقال نزلنا شِدْقَ العراق ، أي ناحيتَه ، وهو الشِّدْقُ « 2 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : « فيه » ، صوابه من المجمل واللسان والقاموس .
( 2 ) أي يقال بفتح الشين أيضا . وذكر في القاموس لغة ثالثة ، وهي « الشديق » .