قلت : سُمُّوا نُدُلا لأنهم ينقلون الطعام إلى من حضر الدعوة .
وقال أبو زيد في كتابه في النوادر يقال :
نَوْدَلَتْ خُصْيَاهُ نَوْدَلَةً إذا استرختا يقال :
جاء مُنَوْدِلا خُصْيَاهُ .
وقال الراجز :
كأَنَّ خُصْيَيهِ إذا ما نَوْدَلا * أُثْفِيَّتان تَحمِلان مِرْجَلَا
ويقال للسِّقَاء إذا تَمَخّض : هو يُهَوْذِلُ ويُنَوْدِلُ الأول بالذّال والثاني بالدال .
د ل ف
دلف ، دفل : [ مستعملة ] .
[ دلف ] :
عمرو عن أبيه : الدِّلْفُ الشجاعُ والدَّلْفُ التَّقدّم .
وقال أبو عبيد : الدَّلْف الزَّلْف التقدّم ، وقد دَلَفْنا لهم أي تقدّمنا .
وقال الأصمعيّ : دَلَفَ الشيخُ يَدْلِفُ دَلْفا ودَلِيفا ، وهو فوق الدَّبيبِ كما تَدْلِفُ الكتيبةُ نحو الكتيبة في الحرب .
وقال طَرَفة :
لا كبيرٌ دالفٌ مِن هَرَم * أرْهَبُ الناسَ ولا أكْبُو لِضُرِّ
قلت : ودُلَفُ من أسماء الرجال ، فُعَلُ ، ودُلَفُ كأَنَّهُ مصروفٌ من دالفٍ مثل ذُفَر وعُمَر . وأنشد ابن السكيت لابن الخطيم فقال :
لَنَا مع آجامِنا وحَوْزَتِنا * بين ذَراها مخارِفٌ دُلَفُ
أراد بالمخارف نخلاتٍ يُخْترف منها ، والدُّلّفُ التي تَدْلِفُ بحملها أي تَنْهضُ به ، والدُّلْفِين سَمَكةٌ بحرية .
دفل :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : ومن الشجر الدِّفْلَى وهو الْآءُ والْأَلَاءُ والحَبْن وكُلُّه الدِّفْلَى .
قلت : هي شجرة مُرَّة وهي من السُّمُوم .
د ل ب
دلب ، دبل ، بدل ، بلد ، لبد : مستعملة .
دلب :
قال الليث : الدُّلْبُ شجرة العيثَام ، ويقال : شجر الصِّنارِ وهو بالصِّنار أشبه ، والواحدة دُلْبَةٌ .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الدُّلْبَةُ السّوادُ ، والدُّلْبُ جنْسٌ من سُودان السِّند ، وهو مقلوب عن الدَّيْبُل .
وقال الشاعر :
كأن الذراع المشكُولَ منها * سَلِيبٌ مِن رجال الدّيْبُلانِ
قال : شَبَّهَ سوادَ الزِّقِّ بالأسود المشلَّح من رجال السند .
دبل :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّدْبيلُ :
تَعظيمُ اللُّقمة وازدرادُها ، والدّوْبَلُ ذَكَرُ الخنازير وهو الرّتُّ .
وقال الليث : الدُّبْلَةُ كتلة من ناطِفٍ أو