تفاطيرُ وَسْمِيٍّ رِوَاءً جُذورُها
أي رَعاهنّ تفاطير وَسْمِيّ . قال : والتفاطير نَبْذٌ من النبت يقع في مواقعَ من الأرض مختلفة قال : ويقال : التَّفاطِير أوّل النبت .
قلتُ : من هذا أخذ تَفاطير البَثْر . وأطفَل الليل ، أي أظلمَ .
وقرأت في نوادر اللِّحياني عن الإيادي :
في الأرض تَفاطير من عُشْب بالتاء أي نَبْذٌ متفرّق ، وليس له واحد . وقال بعضهم :
التفاطير من النبات ، وهو رواية الأصمعيّ والناس ، والتفاطير بالتاء النوْر .
طرطب :
ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : ثَدْيٌ طُرْطبٌّ أي طويل .
وقال أبو عمر : امرأةٌ طرْطُبّة مسترخيَة الثَّدْيَين وأنشدَ :
أُفٍّ لتلك الدِّلْقِمِ الهِرْدَبَّةْ * العَنْقَفِير الجَلْبَح الطُّرْطُبَّهْ
قال : والطَّرْطبَه دُعاء الحمار وأنشدَ :
* وَجَالَ في جِحاشِه وطَرْطبَا *
أبو عُبيد عن أبي زيد : طرْطبَ بالنَّعْجَةِ طرْطَبَةً إذا دعاها .
[ طمطم ] :
أبو تراب : الطَّواطم والطَّماطمُ العُجْم ، وأنشد للأَفْوَه الأوْدي :
كالأسوَد الحَبَشِيّ الْحَمْشِ يَتْبَعُه * سُودٌ طماطمُ في آذانها النُّطَفُ
[ بربط ] :
الليث : البَرْبَطُ معرَّب ، وهو من مَلاهِي العَجَم ، شبيه بصَدْر البَطّ والصَّدْر بالفارسيّة بَتْر فقِيلَ : بَرَبَط ، والبِرْبيطيَّاءُ موضعٌ يُنْسَبُ إليه الوَشيُ ، ذكَرَه ابنُ مُقبِل في شعره ، فقال :
خُزَامَى وسَعْدانٌ كأَنَّ رِياضَها * مُهِدْنَ بذي البِرْبيطيَاءِ المهذَّبِ
وقال أبو عمرو : البِرْبيطياء : ثيابٌ .
[ برطم ] :
ورُوي عن الكسائي أنه قال :
الْبَرْطَمَةُ والبَرْهَمَةُ كهَيْئَةِ التَّخَاوُصِ .
وقال أبو سعيد نحوا منه ، واللَّه تعالى أعلم . انتهى .
آخر كتاب الطاء والحمد للَّه على نعمه .
* * *