باب اللفيف من حرف السين
ومن حروفه المستعمَلة : السَّيء . والسَّيّ .
وسِوَى . وسَواء . وساوَى . واستَوى .
والسويّة . والسّوِيّ . والسُّوء . والسَّوء .
والسَّيِّىء . والسَّوْء . وأسْوَى . والسَّأْوُ .
والسّوس . والسّيساء . والوسْواس .
وأوَس . والآس . والأس . وألاس .
والأيْس . والأُسّ . والأسى . والأسية .
والأسْوَ . والسّيَة . والأسيس . والسواس .
والساسا . والواسىء . وويس . والساية .
[ سيأ ] :
الحراني عن ابن السّكيت : السَّيْء لبنٌ يكون في أَطْرَافِ الأَخلاف قبل نُزول الدِّرّة ، قال زُهير :
كما استغاثَ بسَيءٍ فَزُّ غَيْطَلَةٍ * خافَ العُيونَ ولم يُنظَر به الحَشَكُ
[ سيي ] :
والسِّيّ غيرُ مهموز مكسور السين :
أرضٌ في بلاد العرب معروف . ويقال :
هما سِيّانِ أي هما مِثْلان . والواحد سيّ .
أبو عبيد : تَسَيَّأَتِ الناقةُ إذا أَرسلتْ لَبنَها من غير حَلَب ، وهو السَّيْءُ .
ويقال : إن فلانا ليتسيَّأ لي بشيء ، أي بشيء قليل ، وأصله من السّيْىء وهو اللبن قبل الدرّةِ ونزولها .
ويقال : أرض سيّ ، أي مستوية .
قال ذو الرمة :
* زهاء بَساط الأرض سيّ مخوفة *
وقال آخر :
* بأرض ودعان بساطٌ سيّ *
ويقال : وقع فلان في سِيِّ رأسِه وسَواء رأسِه ، أي : هو مغمورٌ في النِّعمة ، حكاه ثعلب عن سَلَمة عن الفرّاء . وأمّا قولُ امرئ القيس :
ألا رُبَّ يومٍ صالحٍ لكَ منهما * ولا سِيِّما يومٌ بِدَارةِ جُلْجُلِ
ويُروى ولا سيّما يوم ، فمن رواه : « ولا سيما يوم » أراد ولا مِثْلُ يَوْمٍ و « ما » صلة .
ومَن رواه « يومٌ » أرادَ ولا سِيَّ الذي هو يومٌ .
أبو زيد عن العَرَب : إن فلانا عالمٌ ولا سِيّما أخُوه قال : و « ما » صلة ، ونصبُ سِيَّما بلا الجَحْد و « ما » زائدة ، كأنّك قلتَ : ولا سِيَّ يَوْمٍ .
وقال الليث : السِّيُّ : المكانُ المستوِي ، وأنشد :
* بأَرْضِ وَدْعانَ بَساطٌ سِيُّ *
أي : سواءٌ مستقيم .
[ سوي ] :
ويقال للقوم إذا استوَوْا في الشّر :
هم سَواسِية . ومن أمثالِهم : سَواسِيّة كأسْنان الحِمار ، وهذا مِثْلُ قولهم : لا