قال : ورأت أمُّ سِنْبِسٍ في النّوم قبلَ أن تَلِدَه قائلا يقول لها :
* إذا وَلَدْتِ سِنْبِساءَ فأنبِسِي *
أنبِسي : أي : أسرعي .
وقال أبو عمر الزاهد : السِّين في أول سِنْبِس زائدة ، يقال : نبَسَ إذا أسرَعَ قال : والسِّين من زوائد الكلام .
قال : ونَبس الرجلُ إذا تكلم فأسرَعَ .
وقال ابن الأعرابي : أنبَسَ : إذا سكَت ذُلًّا .
سنب :
أبو العبّاس عن ابن الأعرابي : رَجُلٌ سنُوب ، أي : متغضِّب .
قال : والسِّنْبابُ : الرجلُ الكثير الشَّرّ .
قال : والسّنْباتُ والسَّنْبَةُ : سُوءُ الخُلُقِ وسرْعَةُ الغَضَب ، وأنشد :
قد شِبْتُ قبلَ الشَّيْبِ من لِداتي * وذاكَ ما ألقَى من الأذاةِ
* من زَوْجةٍ كثيرةِ السَّنْباتِ *
قال : السَّنُوب : الرجُل الكذّاب المُغْتاب .
وقال عمرو عن أبيه : المَسْنَبةُ : الشَّرّة . أبو عُبَيد عن الكسائيّ : سبّةٌ من الدّهر ، وسَنْبَةٌ من الدهر ، وأنشد شَمِر :
* ماء الشَّبابِ عُنْفُوانَ سَنبَتِه *
شَمِر عن ابن الأعرابيّ : السِّناب والسِّنابة :
الطويلُ الظَّهْر والبَطْن ، والصِّناب بالصاد مِثله .
ثعلب عن ابن الأعرابي : السَّنْباءُ :
الاسْت .
نسب :
قال الليث : النّسَبُ : نَسَب القرابات ، يقال : فلان نَسِيبي ، وهم أنسِبائي . ورجل نَسِيبٌ حَسِيب : ذو حَسَب ونَسَب . قال :
والنِّسْبة مصدَرُ الانتساب ، والنُّسبَةُ :
الاسم .
وقال غيره : النّسْبة والنُّسْبة : لغتان معناهما واحد .
أبو عبيد عن الفراء : هو يَنسِب بالنّساء ويَنسُب ، وهي قليلة .
وقال شمر : النّسِيب : رقيقُ الشِّعْر في النساء ، وهو يَنْسِبُ بها مَنْسِبةً .
وقال الليث : شِعْرٌ مَنسوبٌ ، وجمعه المناسيب . وأَنشَد :
هل في التَّعلُّل من أسماءِ مِنْ حُوبِ * أم في القَريضِ وإهداءِ المَناسِيبِ
والنَّسَّابة : الرجلُ العالِم بالأنساب .
ونَسَبتُ فلانا إلى أبيه أنسِبُه نَسَبا : إذا رفعتَ في نسَبهِ إلى جَدِّه الأكبر .
أبو عُبَيد عن أبي عمرو : النَّيْسَبُ : الطريقُ المستقيم .
وقال الليث : هو الطريق المُستَدِقّ الواضحُ كطريق النَّمْل والحَيَّة ، وطريقِ حُمُر الوَحْش إلى موارِدِها ، وأنشد الفرّاء :
غَيْثا تَرَى الناسَ إليه نَيْسَبا * من صادِرٍ أو وَاردٍ أَيْدِي سَبَا