العَجين ونحوِه .
قال : والانسلال المُضِيُّ ولخُرُج من مَضِيق أو زِحام . وسَلَلتُ السيفَ من غِمْدِه فانْسَلّ . والسُّلُّ والسُّلالُ : داءٌ مِثْله يُهزِل ويُضْني ويَقتل ، يقال : سُلّ الرجلّ ، وأَسلَّه اللّه فهو مَسْلول .
وقال الفرّاء في قول اللّه جلّ وعزّ :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 )
[ المؤمنون : 12 ] .
قال : السُّلالة : الذي سُلَّ من كلّ تُرْبة .
وقال أبو الهَيْثم : السُّلالة : ما سُلَّ من صُلْب الرجُل وتَرائِب المرأة كما يُسَلّ الشيءُ سَلًّا . والسَّلِيلُ : الولد ، سُمّي سَلِيلًا حين يَخرُج من بطن أمه . والسَّلّة :
السَّرِقة . ويقال للسّارق : السّلَّال . ويقال :
الخَلّةُ تَدعُو إلى السَّلّة . ويقال : سَلَّ الرجلُ وأَسَلَّ : إذا سَرَق .
قلت :
ورُوِي عن عكرمة أنه قال في السُّلالة : إنه الماء يُسَلُّ من الظَّهْر سَلًّا .
وقال الأخفش : السُّلالةُ : الوَلَد . والنُّطْفَةُ :
السُّلالةُ ، وقال الشَّمّاخ :
طَوَتْ أَحْشاءَ مُرْتجةٍ لوَقْتٍ * عَلَى مَشِجٍ سُلالَتُه مَهِينُ
فَجَعل السُّلالةَ الماء . والدليلُ على أنّه قولُ اللّه جلّ وعزّ في سورة أُخْرى :
وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ
[ السجدة : 7 ] ، يعني آدم ،
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ
مِنْ سُلالَةٍ [ السجدة : 8 ] ، ثمَّ تَرْجَمَ عنه فقال :
مِنْ ماءٍ مَهِينٍ *
[ السجدة : 8 ] ، فقوله :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ
أراد بالإنسان وَلَدَ آدم وجُعل اسماً للجِنس ، وقوله :
مِنْ طِينٍ
أراد تَولُّدَ السُّلالة مِن طِيْن خُلِقَ آدمُ منه .
و
قال قَتَادة : استلَّ آدمُ مِن طين فسُمِّي سُلالةً
، وإلى هذا ذَهَب الفرّاء .
وفي الكتاب الذي كتبه النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بالحُدَيْبية حين صالَح أهلَ مكة : « وأن لا إِغْلالَ ولا إسْلال » .
قال أبو عُبَيدة : قال أبو عمرو : الإسْلالُ :
السَّرِقَةُ الخَفِيّة ، يقال : في بَنِي فلانٍ سَلّة :
إذا كانوا يَسرِقون .
وقال أبو عمرو : السَّلِيلةُ : بِنْتُ الرَّجل من صُلْبه .
وقال الليث : السَّلِيلُ والسُّلّان : الأوْدية .
قال : والسَّليل والسَّليلة : المُهْر والمُهْرة .
والسَّلِيلة : عَقَبةٌ أو عَصَبة أو لحمةٌ إذا كانت شبْه طرائق يَنفصِل بعضُها من بعض .
وأنشد :
* لاءَمَ فيها السليلُ القَفَازا *
قال : السَّليلُ : لَحمةُ المَتْنَين .
ابن السكيت : أَسَلَّ الرّجلُ : إذا سَرَق .
وفي بني فلان سَلّةٌ ، أي : سَرِقة .
ويقال : أَتيناهم عند السَّلَّة ، أي : أتيناهم عند استلال السُّيوف ، وأَنشَد :