تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
يَعني الشمس . ( قلت ) : وقد روينا عن ابن مسعودٍ أَنه قال : دُلُوكُ الشمس : غروبُها . وروى ابن هانئٍ عن الأخفش أنهُ قال : دُلُوكُ الشَّمس : مِن زوالها إلى غروبها . وقال أَبو إسحاق : دُلُوكُ الشمْس : زَوالُهَا في وقتِ الظُّهرِ وكذلك مَيْلُهَا للغروبِ هو دلُوكها أَيضاً . يقال : قد دلكت بَرَاحِ وبِرَاحٍ أي قد مالت للزوال حتى صار الناظر يحتاجُ إِذا تبصَّرها أن يكسِر الشعاعَ عن بصرهِ براحَتهِ . وأخبرني المنذريُّ عن ثعلب عن ابنِ الأعرابي في قوله : دَلكَتْ بَرَاح أي اسْتريح منها . ( قلت ) : والذي هو أَشْبَهُ بالحقِّ في قول اللَّه جل وعز :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ . . . الآية أَنَّ دُلُوكَها : زَوَالُهَا نصفَ النَّهَارِ حتى تكون الآيةُ مُنْتَظمةً للصَّلوات الخمسِ ، المعنى ، واللَّه أَعْلم :
أَقِمِ الصَّلاةَ
يا محمَّدُ أي أدِمها في وقت زَوَال
الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ
، فيدْخُل فيها صلَاتَا العَشيِّ ، وهما الظُّهْرُ والعَصْرُ ، وصلاتَا العِشَاء في غَسَقِ اللَّيْل فهذه أربعُ صَلوَاتٍ ، والخامسةُ قوله جلّ وعزّ :
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
[ الإسراء : 78 ] ، أَيْ وأَقِمْ صلَاةَ الفَجْر فَهَذِه خَمْسُ صُلواتٍ فُرضتْ على مُحمَّدٍ صلّى اللَّه عليه وسلم وأُمَّتِهِ . وإذا جعلْتَ الدُّلُوكَ غروبَ الشَّمْسِ كانَ الأمْرُ في هذه الآيةِ مَقْصُوراً على ثلاثِ صَلَوَاتٍ . فإنْ قِيلَ فما مَعْنى الدُّلُوكِ في كلامِ العَرَبِ ؟ . قيل : الدُّلوكُ : الزَّوَالُ ، ولذلك قيل لِلشَّمْسِ إِذا زَالَتْ نصفَ النَّهارِ : دَالِكَةٌ ، وقيل لها إذا أَفَلَتْ : دَالِكَةٌ لأنَّها في الحَالتَيْن زَائِلةٌ . وفي « نوادر الأعراب » : دَمَكَتِ الشمسُ ، ودَلَكَت ، وعلَتْ ، واعْتَلَتْ ، كلُّ هذا : ارْتفاعُهَا ، وسُمِّيَ ارْتِفَاعُها دُلُوكاً لِزَوَالها عن مطْلَعها ، وقيل له : دُمُوكٌ لِدَوَرَانِها . و في حديث عمر أنَّه كَتَبَ إلى خالد بن الوليد أنّهُ بَلغني أنهُ أُعِدَّ لك دَلُوكٌ عُجنَ بالخمر ، وإنِّي أَظُنُّكُمْ آلَ المُغِيرة ذَرْوَ النَّارِ ، والدَّلُوكُ : اسمُ الدّواءِ أو الشَّيْء الذي يُتَدَلَّكُ به كالسَّحُورِ لما يُتَسَحّرُ بِهِ ، والفَطُورِ لما يُفْطَرُ عليه ، وسُئلَ الحسنُ عن الرَّجُل يُدَالِكُ أَهْلَهُ فقالَ : نعمْ إِذا كانَ مُلْفَجاً . قال أبو عبيد قوله : يُدَالكُ يَعْني المَطْلَ بالمهْرِ ، وكلُّ مُماطِلٍ فهو مُدَالِكٌ . وقال شمرٌ قال الفَرّاءُ : المدَالِكُ : الذي لا يرفَعُ نَفْسَهُ عن دَنِيَّةٍ وهو مُدْلِكٌ وهم يُفَسِّرونَه المَطُولَ . وأنشد :