تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 5

مساهمون:

ص٥

الجزء التاسع

[ تتمة كتاب القاف ]

[ تتمة كتاب الثلاثي الصحيح من حرف القاف ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *

[ « 1 » أبواب باب القاف والطاء

( ق ط د ) - ( ق ط ت ) - ( ق ط ظ ) . ( ق ط ذ )

أهملها الليث كلها . وقد استعمل من جميع وجوهها : [ ذقط ] .

ذقط :

قال أبو عُبيد : وَنَم الذُّبَابُ وذَقَطَ : بمَعْنى واحدٍ . ( قالَ : وقال أبو زَيْدٍ : ذَقَط الطّائِرُ يَذْقُطُ ذَقْطاً ، إذَا نَزَا . وأنشد :
لَقدّ وَنَم الذُّبَابُ عَلَيهِ حَتّى * كَأَنَّ وَنِيْمَهُ نُقَطُ المِسدَادِ
ثعلبٌ عن ابنِ الأَعرابيِّ : الذَّاقِطُ : الذُّبَابُ الكَثِيرُ السّفَادِ . وقال غيرُه : الذُّقَطُ : ذُبابٌ صَغِيرٌ ، يدخُلُ في عُيُونِ النّاسِ ، وجمعُهُ : ذُقْطَانٌ . وقالَ الطّائِفِيُّون : من ضُرُوبِ الذُّبَابِ : الذُّقَطُ ، وهو الّذي يَكُونُ في البُيُوتِ . وَحَكَى أبو تُرابٍ عَنْ بَعْضِ بَنِي سُلَيمٍ يُقَالُ : تَذَقَّطْتُ الشَّيءَ تَذَقُّطاً ، وَتَبقَّطْتُهُ تَبَقُّطاً ، إذا أَخَذْتَهُ قَلِيلًا قَلِيلًا ، ذَكَرَهُ في بابِ : اعْتِقَابِ الباءِ والذَّالِ . [

ق ط ث :

مهمل ] .

ق ط ر

قطر - قرط - طرق - رقط - : مستعملة .

قطر :

قال الليثُ : قَطَرَ الماءُ قَطْراً وَقَطَرَاناً . قالَ : وجَمْعُ القَطرِ ، قِطَارٌ والقِطَارُ : أن تقْطُرَ الإبلَ بعضَها إلى بَعْضِ عَلَى نَسَقٍ واحِدٍ ، والمِقْطَرَة اشْتُقَّتْ اسْماً مِنْهُ ؛ لأنَّ مَنْ حُبِسَ فيها كانُوا عَلَى قِطارٍ واحِدٍ ، مَضْمُومٌ بعضهُم إلى بَعْضٍ أرجُلُهُمْ في خُرُوقٍ خَشَبَةٍ مَفْلُوقَةٍ كلُّ خَرْقٍ عَلَى قَدْرِ سعَةِ السَّاقِ . أبو عُبيد عن الكِسائيِّ : قَطَرَ الرَّجُلُ في
هامش
( 1 ) ما بين المعكوفتين ساقط من المطبوعة - ( من باب القاف والطاء حتى مادة طفق ) - وأثبتناه من كتاب « تهذيب اللغة » المستدرك على الأجزاء السابع والثامن والتاسع ، بتحقيق الدكتور رشيد عبد الرحمن العبيدي .