ستر آخر يدعى الحجَلة .
وقال غيره : رواق البيت : مقدّمه .
وكِفاؤه . مؤخَّرُه ، سمِّيَ كِفاءً لأنه يكافئ الرِواق . وخالِفَتاه : جانِباه .
وقال ذو الرمّة يصف الفَجْر :
وقد هَتَكَ الصُّبحُ الجَلِيّ كِفاءَه * ولكنَّه جَوْن السَراةِ مُرَوَّقُ
شبَّه ما بدا من الصُّبح ولمَّا ينسفِر الظّلامُ ببيتٍ رُفع كِفاؤه وأسبِل رِواقُه .
أبو عبيد عن الكسائي : هو يَرِيق بنفسه ويَفُوق بنفسه ، وهو يَسُوق نفسَه .
وقال ابن مُقبل في راقَ :
راقَتْ على مُقْلَتَيْ سُواذنِق خَرِصٍ * طاو تنَقَّضَ من طَلٍّ وأمطار
وصفَ عَينَ نفسه أنها زادت على عينَي سُواذنِق .
ويقال : راقَ فلانٌ على فلان : إذا زاد عليه فضلًا يَرُوق عليه ، فهو رائق عليه .
وقال الشاعر يصف جارية :
راقت على البِيض الحِسا * نِ بحُسْنها وبَهائها
وقال ذو الرمَّة يصف ثوراً :
حتّى إِذا شمَّ الصَّبا وأوردا * سَوْفَ العَذَارَى الرّائق المجسَّدا
قيل : أراد بالرائق ثوباً قد عُجِن بالمسك .
والمجسَّد : المشبَع صبغاً .
وقيل : الرائق : الشَّبابُ الذي يعجبها حسنُه وشبابه .
ويقال : رَمَى فلانٌ بأرواقه على الدّابة : إذا ركِبها ، ورَمَى بأرواقه عن الدابة : إذا نزل عنها .
وقال الأصمعي : جَاءنا رَوْقٌ من بني فلان ، أي جماعةٌ منهم ، كما يقال جاءنا رأسٌ ، لجماعة القوم .
وقال الليث : الرَوْق : طول الأسنان وإشْرَافُ العُلَا على السُّفلى ، والنَّعت أَروَق ، ورَوْقاء ، والجميع رُوق .
وأنشد :
إذا ما حال كُسُّ القومِ رُوقا
أبو عبيد : الراووق : المِصفاة .
وقال الليث : الراووق : ناجود الشَّراب الذي يُرَوَّق به فيُصفّى ، والشراب يتروَّق من غير عَصْرٍ .
وقال الأعشى :
راووقَه خَضِلُ
قال شمر : قال ابن الأعرابي : الراووق :
الكأس بعينها .
قال شمر : وخالفَه في ذلك جميعُ الناس .
وجمعه روَائق .
أبو عبيد : راقَ الشراب يَروق ، ورَوَّقْته .
وقال الليث : الرَّيْق : ترَدُّدُ الماء على وجه الأرض من الضَّحضاح ونحوه إذا انصبَّ الماء .