تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥

ه ض ب

هضب ، ضهب ، بهض : مستعملان .

هضب :

قال الليث : الهَضْبة : المَطْرة الدائمة ، وجمعُها هِضَب . قال : وتقول : إصابتْهم الهُضوبة من المطَرِ ، والجميعُ أهاضِيبِ ، وهضَبتْهم السماءُ : إذا بَلَّتهم بَلًّا شديداً . قال : والهَضَبة : كلُّ جَبَل خُلِق من صَخْرة واحدة ، وكلُّ صَخْرة راسيةٍ ضَخْمة تُسَمَّى هَضَبة ، والجميع الهِضَاب ، والهِضَبُّ : الشديد الصُّلْب .

ضهب :

وكل قُفٍّ أو حَزْن أو مَوْضع من الجَبَل تَحمَى عليه الشمسُ حتى يَنشوِيَ اللحمُ عليه فهو الضَّيْهَب ، وأنشد :
وَغْر تَجِيشُ قُدورُه بضَياهِبِ *
هكذا أنشده الليث - بالضاد - والصّواب بصَياهب بالصاد ، جمع الصَّيْهب : وهو اليومُ الشديد الحرّ . أبو عبيد ، عن أبي عمرو : إذا أدخلتَ اللحمَ في النّار ولم تُبالِغ في نُضْجِه . قلت : ضَهَّبْتُه تَضهيباً فهو مُضهَّب ، إذا ألقيتَه على الجَمْر . وقال الليث : المضهَّب : اللحمُ الذي قد شُوِيَ على حَجَر مُحْمَى . ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : الضَّهْباء من القسيِّ : التي عملتْ فيها النارُ . قال : والضَّبْحاء مثلُها . وقال أبو عبيد : الهِضَبّ : الشديد الصُّلْب وكلُّ قُفّ أو حَزْن أو موضع من الجَبَل يَحْمَى فيه فهو ضَيْهب . وقال أبو عبيد : الهِضَبّ من الخَيْل : الكثيرُ العَرَق ، وقال طَرَفة :
وهِضَبّاتٍ إذا ابتلّ العُذُرْ *
أبو الهيثم : الهَضْبة : دَفعة واحدة من مَطَر ، ثم تَسْتَنّ ، وكذلك جَرْيَة واحدة ، وأنشد للكميت يصف فرساً :
مُخَيَّفٌ بعضُه وَرْدٌ وسائِرُه * جَوْنٌ أفانينُ إجِريّاهُ لا هَضَبُ
يريد إجريّاه أفانينُ لا هَضَب وإجرياه : جريه ، أفانين أي فنون ، لا هضب أي لا فن واحد . أبو عبيد ، عن الأصمعيّ : الهَضْبة : الجَبَل يَنبسِط على الأرض ، وجمعُها هِضاب . وهَضَبت السماءُ : إذا دامَ مَطرُها . وهَضَب فلان في الحديث : إذا اندفَع فيه فأكثَر ، وقال الشاعر :
لا أُكثِر القَوْلَ فيما يَهضِبُون به * من الكلامِ قليلٌ منه يَكْفِيني
وقال النضر : يقال : رجل هَضَبَة : أي كثيرُ الكلام . و في الحديث أنَّ أصحابَ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم كانوا معه في سَفَر فَعرَّسوا ولم يَنْتَبِهوا حتى طَلَعت الشمسُ والنبيُّ نائم ، فقالوا : اهضِبُوا معنى اهضبوا أي تكلموا وأفيِضوا في الحديث ، لكي يَنتبِه رسولُ اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بكلامهم . يقال : هَضَب وأَهْضَب واهْتَضَب : إذا فَعَل ذلك ، وقال الكُميت يصف قوساً :
في كفِّه نَبْعةُ مُوَتَّرةٌ * يَهْزِجِ إنْبَاضُها وَيَهْتَضِبُ
تهذيب اللغة — صفحة 65 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري