قال أبو الفضل : وسمعتُ أبا الهيثم يقول :
جَخجَخَ أصله جَخْ جَخْ ، كما تقول : بَخْ بَخْ كلمة يُتكلَّم بها عند تفضيلك الشيء ، وكذلك بَدَخْ ، مثل بَخْ وجَخْ ، وأنشد :
نحن بَنو صَعْبٍ وصعبٌ لأسَدْ * فَبِدَخٌ هل تُنكِرَنْ ذاك مَعَدّ ؟
باب الخاء والشين
[ خ ش ]
خشّ ، شخّ : [ مستعملان ] .
خش :
قال الليث : الخَشُّ جَعلُك الْخِشاشَ في أنفِ البعير ، وجمعُه أَخِشّة .
أبو عبيد عن الأصمعيّ : الخِشاش : ما كان في العَظم إذا كان عُوداً ، والعِران : ما كان في اللحم فوقَ الأنف . وقد خَشَشتُ البعيرَ فهو مخشوش .
أبو عبيد عن الأصمعيّ أيضاً : خَشَشْتُ في الشيء دخلتُ فيه .
قال زهير :
فَخَشَّ بها خِلالَ الفَدْفدِ *
أي دخل بها .
أبو عبيد عن الأصمعيّ الخِشاش : الحيَّة بالكسر . والخِشاش : الرجل الخفيف بالكسر .
قال : والخَشاش : شِرارُ الطير ، هذا وحدَه بالفتح .
وقال ابن الأعرابيّ : الرجل الخفيفُ خَشاش أيضاً . رواه شمر عنه . قال : وإنما سمي به خَشاشُ الرأس من العِظام ، وهو ما رَقَّ منه ، وكلُّ شيء رَقَّ ولَطُف فهو خَشاش .
وقال الليث : رجل خَشاش الرأس ، فإذا لم تَذكُر الرأسَ فقل : رجل خِشاش بالكسر .
و
في الحديث : أن امرأةً ربطتْ هِرَّة فلم تُطعِمْها ولم تَدَعْها تأكل من خَشاش الأرض .
قال أبو عُبيد : يعني مِن هَوامّ الأرض ودَوابِّها وما أشبهها .
و
في حديث عمر : أنّ قبيصة بن جابر قال له : إني رمَيتُ ظبياً وأنا مُحرِم فأصبتُ خُشَشَاءَه ، فأَسِنَ فمات .
قال أبو عبيد : الخُشَشاء : هو العَظم الناشزُ خَلفَ الأذن ، وفيه لغتان : خُشَّاء ، وخُشَشاء .
وقال الليث : الخُششاوان : عَظْمان ناتئان خَلْفَ الأذنين .
وقال العجاج :
في خُششَاوَى حُرَّةِ النَّحْرِيرِ *
قال : والخَشْخشة : صوتُ السِّلاح .
قال : وفي لغة ضعيفةٍ : شَخْشخة .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : يقال لصوت الثوب الجديد إذا حُرّك : الخَشْخشة ، والنَّشْنَشَة .
قال : والخَشُّ : الشيء الأخشن ، والخَشُّ :
الشيء الأسوَد .