الماء . وقال : جعجعَ الماشية وجفجفها ، إذا حبسَها .
وقال شمر : قال أبو عمرو : الجَعجاع :
الأرض . قال : وكلُّ أرضٍ جعجاع . قال شمر : وأنشدنا ابن الأعرابي :
نحلُّ الديار وراء الديا * رِ ثمَّ نجعجع فيها الجُزُرْ
قال : نجعجعها : نحبسها على مكروهها .
ويقال : جعجعَ بهم ، أي أناخَ بهم وألزمهم الجعجاع . قال : وجعجعَ البعيرُ إذا برك . وأنشد :
حتّى أنخنا عزَّه فجعجعا
أي استناخ . وجعجعَ القومُ ، أي أناخوا .
باب العين والشين
[ ع ش ] عش ، شع : مستعملان .
عش :
أخبرنا المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : العَشُّ : المهزول . وقال بعضُ رجاز العرب :
تضحك مني أن رأتني عَشَّا * لبست عَصْريْ عُصُرٍ فامتشَّا
بشاشَتي وعمَلًا ففشّا
وامرأةٌ عَشَّةٌ : ضئيلة الخَلْقِ .
وقال شمر : قال ابن الأعرابيّ : عشَّ بدنُ الإنسان ، إذا ضَمر ونَحَل ، وأعشّهُ اللَّه قال : والعَشُّ : الجمع والكسب .
وقال الليث : عش الرجل معروفه يَعُشُّه ، إذا أقلَّه وقال رؤبة :
حَجَّاج ما سَجْلُكَ بالمعشوشِ
قال : وسقاه سجلًا عشاً ، أي قليلًا .
وأنشد :
يُسقَينَ لا عَشّاً ولا مصرَّدا
قال : وقال أبو خَيرة العدويّ : العشّةُ :
الأرض الغليظة . قال : وأعششنا ، أي وقعنا في أرضٍ عشَّة . وعشَّش الخُبزُ ، إذا يبس وتكرَّج ، فهو معشِّش .
أبو عبيد عن أبي زيد : أعششتُ القوم ، إذا نزلتَ بهم على كَره حتى يتحولوا من أجلك . وأنشد للفرزدق يصف القطا :
فلو تُركتْ نامت ولكن أعشَّها * أذى من قِلاصٍ كالحنيّ المعطَّفِ
وقال أبو مالك : قال أبو الصقر : أعششتُ القوم إعشاشاً ، إذا أعجلتهم عن أمرهم .
وأعشاش : موضعٌ معروف في ديار بني تميم ، ذكره الفرزدق فقال :
عزَفت بأعشاشٍ وما كدت تعزِف * وأنكرتَ من حَدراء ما كنت تعرف
وشجرةٌ عَشَّةٌ : دقيقة الأغصان لئِيمة المنبت . وقال جرير :
فما شجراتُ عِيصكَ في قُريشٍ * بعشّات الفروعِ ولا ضواحي
وعشّشت النخلة ، إذا قلَّ سَعَفُها ودقَّ أسفلُها . قال : وعشَشتُ القميصَ إذا رقعته ، فانعشَّ .
وقال شمر : قال أبو زيد : يقال جاء بالمال من عَشِّهِ وبَشِّه ، وعَسِّه وبسِّه . أي من حيث شاء .
وقال أبو عبيدة : فرسٌ عَشُّ القوائم : دقيق القوائم .