تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 1003

مساهمون:

ص١٠٠٣
[ إني لأهوَى طِفلةً فيها غُنُجْ ] * خَلخالها في ساقها غيرُ جَرِجْ
والجَرَج : الأرض ذات حجارة في غلظ ؛ أرض جَرِجَة ، إذا كانت كذلك . وبه سُمّي الرجل جُرَيْجاً « 1 » .

ج ز ز

جزز

الجَزَز : الصوف المجزوز .

زجج

والزَّجَج له موضعان : رجل أَزَجُّ بيِّن الزَجَج ، وهو طول الحاجبين من غير قَرَن ؛ ونعامة زَجّاءُ بيِّنة الزَّجَج : البعيدة الخطو ، ويقال : الطويلة الساقين .

ج س س

سجس

يقال : لا آتيك سَجيسَ الليالي ، كما يقولون : طَوالَ الليالي وطَوالَ الدهر . قال الشَّنفرى ( طويل ) « 2 » :
هنالك لا أرجو حياةً تسرُّني * سجيسَ الليالي مُبْسَلًا بالجرائرِ
مُبْسَلًا : مرتهَناً .

ج ش ش

شجج

الشَّجَج : إما الهواء وإما نجم من نجوم السماء .

ج ص ص

أُهملت وكذلك حالها مع الضاد والطاء والظاء والعين والغين .

ج ف ف

جفف

الجَفَف : اليَبَس من الأرض .

فجج

والفَجَج : دابّة أَفَجُّ بيِّن الفَجَج ، وكذلك الإنسان ، وهو في الإنس تباعد الركبتين ، وفي ذوات الأربع تباعد العُرْقُوبَين .

ج ق ق

أُهملت وكذلك حالها مع الكاف .

ج ل ل

جلل

أمر جَلَل ، أي عظيم ؛ وأمر جَلَل : يسير ، وهو من الأضداد « 3 » .

جلج

والجَلَج : شبيه بالقَلَق ، زعموا .

ج م م

جمم

الجَمَم : الكثير ، مثل الجَمّ سواء .

مجج

والمَجَج : استرخاء الشِّدقين نحو ما يعرو الشيخَ إذا هَرِمَ .

ج ن ن

جنن

الجَنَن : القبر . وكل ما أجنّك فهو جَنَنٌ لك أيضاً . والجُنَن : جمع جُنَّة ، وهو ما استترتَ به .
ج و وأُهملت وكذلك حالها مع الهاء والياء .

حرف الحاء

ح خ خ

أُهملت .

ح د د

حدد

يقال : حَدَّ الرجلُ حَدَداً ، إذا كان سريع الغضب . والحَدَد : المَنْع ، وبه سُمّي السَّجّان حدّاداً . وأمر حَدَد : ممتنع لا يَحِلّ أن يُرتكب . وأمر حَدَد ، أي باطل ؛ ودعوة حَدَدَ « 4 » ، أي باطلة .

ح ذ ذ

حذذ

الحَذَذ : السرعة . والحَذَذ أيضاً : خِفَّة في ذَنَب الفَرَس .
هامش
( 1 ) الاشتقاق 566 . ( 2 ) ديوانه 36 ، ومجاز القرآن 1 / 195 ، والحيوان 6 / 450 ( منسوباً إلى تأبط شرًّا ؛ وانظر ديوانه 243 ) ، والشعر والشعراء 25 ، وشرح المفضَّليات 197 ، والأغاني 21 / 136 ، والاتباع والمزاوجة 13 ، والأزمنة والأمكنة 293 ، والخزانة 2 / 18 ، والصحاح ( سجس ) ، واللسان ( سجس ، بسل ) . ويُروى :سميرَ الليالي . . . .( 3 ) انظر من كتب الأضداد : أضداد الأصمعي 9 ، والسجستاني 84 ، وابن السكيت 167 ، وابن الأنباري 89 ، وأبي الطيّب 145 . ( 4 ) ط : « ودعوة حَدَدَة » .