[ بَابُ ] « 1 » نُعُوتِ مَا فِي السَّهْمِ
الأصمعي : الْفُوقُ من السَّهْمِ موضع الوَتَرِ ويقال / 76 ظ / لما أَشْرَفَ من الفُوقِ من حَرْفيه : الشَّرْخَانُ . والعَقَبَةُ التي تجمعُ الفُوقَ هي الأُطْرَةُ .
والْعَقَبُ الذي على رؤوس القُذَذِ ممّا يلي حَقْوَ السّهمِ هو الكَظَامَةُ . وحَقْوُ السّهم مُسْتَدَقُّهُ من مؤخّره ممّا يلي الرِّيش ، ويقال : حُقْوُ السهم موضع الرّيش . والرُّعظُ مدخلُ النَّصْلِ في السهم . والرِّصَافُ العَقَبُ الذي فوق الرُّعْظِ واحدته « 2 » رَصَفَةٌ . والشَّرِيجَةُ العَقَبَةُ التي يُلصق بها ريش السّهم .
فإنْ رِيشَ بغير عَقَبٍ فَالْغِرَاءُ الذي يُلصق به رِيشُ السَّهْمِ « 3 » هو الرُّومَةُ لا يُهْمَزُ ، [ وما دون الرِّيشِ من السّهم هو الزَّافِرَةُ ] « 4 » ، وما دون ذلك إلى وسطه فهو الْمُتْنُ ، فإذا جُزْتَ وسطه إلى مُستدقّه فهو الصَّدْرُ ، وإنّما صار منا يلي النَّصْلَ منه يقال له : الصَّدْرُ لأنّه المتقدّم إذا رُمي به ، ومؤخّره ممّا يلي الفوقَ . الأموي : الزَّمْخَرُ السّهام . قال أبو الصلت الثقفي « 5 » :
[ بسيط ]
يَرْمُونَ عَنْ عَتَلٍ كَأَنَّهَا غُبُطٌ * بِزَمْخَرٍ يُعْجِلُ الْمَرْمِيَّ إعْجَالًا
والعَتَلُ « 6 » القِسِيُّ الفارسية واحدتها عَتَلَةٌ ، والغُبُطُ جمع غَبِيطِ الإبلِ .
هامش
( 1 ) زيادة من ت 2 وز .
( 2 ) في ت 2 وز : واحدتها .
( 3 ) في ت 2 وز : الرّيشُ .
( 4 ) زيادة من ت 2 وز .
( 5 ) من شعراء الطائف التي كانت تسكنها ثقيف . انظره في طبقات فحول الشعراء ج 1 / 259 - 262 .
( 6 ) في ت 2 وز : قال والعَتَلُ .