من طرف القضيب . الأصمعي ومن القياس الْفَجَّاءُ والْفَجْوَاءُ والمُنَفَّجَةُ والفَارِجُ والفُرُجُ وكل ذلك القوسُ التي يبينُ وترُها عن كبدِها . [ قال ] « 3 » :
ومنها الكَتُومُ وهي التي لا شَقَّ فيها . والعَاتِكَةُ وهي التي « 4 » طال بها العهدُ فاحمرّ عودها . والجَشءُ الخفيفةُ ، والمُرْتَهِشَةُ التي إذا رُمي عنها اهتزتْ فضَرب وترُها أَبْهَرَهَا / 75 ظ / . والرَّهِيشُ التي يُصيبُ وترُها طَائِفَهَا . الفراء :
ومنها البَانيةُ وهي التي قد بَنَتْ على وترها وذلك أن يكاد ينقطع وترها في بطنها من لصوقه بها . ومنها البَانِيَةُ وهي التي بانت « 5 » من وترها ، وكلاهما عيب . الأصمعي : وإذا كان في القوسِ مَخْرَجُ غُصْنٍ فهو أَبْنَةٌ فإن « 6 » كان أخفى من ذلك فهو وَرْقَةٌ .
بَابُ مَا فِي الْقِسِيّ « 1 »
الأصمعي : في القوس كَبِدُهَا وهو ما بين طرفي العَلَاقَةِ ؛ ثمَّ الكُلْيَةُ تلي ذاك ، ثمَّ الأَبْهَرُ يلي ذاك ، ثمَّ الطَّائِفُ ، ثمَّ السِّيَةُ ، والسِّيَةُ « 2 » ما عُطِفَ من طرفيْها . وفي السّية الكُظْرُ وهو الفَرْضُ الذي فيه الوَتَرُ . والنَّعْلُ وهي العَقَبُ الذي يُلْبَسُهُ ظهر السّية . والخِلَلُ وهي السُّيوُرُ التي تُلبس ظهور السّيتيْن . وفي السية الظُّفُرُ وهو ما وراء مَعْقِدِ الوتر إلى طرف القوس .
والْغِفَارَةُ وهي الرقعة التي تكون على الحَزِّ الذي يجري عليه الوتر . والمَضَائِغُ
هامش
( 3 ) زيادة من ت 2 وز .
( 4 ) في ت 2 وز : والعاتكة التي .
( 5 ) في ت 2 وز : قد بانت .
( 6 ) في ت 2 وز : فإذا .
( 1 ) في ت 2 وز : باب نعوت ما في القسيّ .
( 2 ) في ت 2 وز : وهي .