تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — صفحة 1219

مساهمون:

ص١٢١٩

ع

عابِد

- ( اصطلاح عرفانى ) عابد كسى است كه پيوسته بر فرائض و نوافل و وظائف مداومت كند از براى ثواب اخروى و جمع آن عبادست . ( از كشاف ص 949 - عده ج 4 ص 231 ) .

عاتِقُ الثُّريا

- ( اصطلاحات نجومى ) يكى از ستارگان داخل در صورت ثريا بود . ( از مجمع الفلكى )

عاد

- ( عرفانى ) كنايت از تكبر و خودبينى است مأخوذ از قرآن مجيد است . قوم عاد آنانند كه در اثر نفرين پيامبر آنها هلاك شدند . در قرآن مجيد آمده است :
وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ
.
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ ، إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ
.
فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
. و
كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ
. نزد اهل حق و ذوق كنايت از كبر و غرور است . مولانا گويد :
عاد را با دست و حمال و خذول * همچو بره در كف مرد اكول عاديان را باد ز استكبار بود * يار مىپنداشتند اغيار بود چون بگردانيد ناگه پوستين * خردشان بشكست آن بئس القرين باد را بشكن كه بس فتنه است باد * پيش از ان كت بشكند او همچو عاد

عادات

- در اصطلاح فقها عادات امورى ميباشند كه بازگشت آنها به حفظ نفس و عقل است از جانب وجود ، مانند مأكولات ، مشروبات ، ملبوسات و مساكن و انكحه و بيوع و اجارات . ( از الموافقات ج 3 ص 17 - ج 4 ص 9 ) .