ومتذكرة ، فتكون متخيلة بما تعمل في الصور والمعاني ، ومتذكرة بما ينتهى إليه عملها . وأما الحافظة فهي قوة خزانتها ، ويشبه أن يكون التذكر الواقع بالقصد معنى للإنسان وحده ، وأن خزانة الصورة هي المصورة والخيال .
وأن خزانة المعنى هي الحافظة . ولا يمتنع أن تكون الوهمية بذاتها حاكمة متخيلة ، وبحركاتها متخيلة ذاكرة .
النفس من كتاب الشفاء ( تحقيق حسن زاده آملى ) — صفحة 234
مساهمون: أبو علي سينا
ص٢٣٤