60 - العقيان : الذهب الخالص .
61 - الفلذ : جمع فلذة وهي القطعة .
62 - الزبرجد : حجر كريم .
63 - الجنى : المجتنى ، الملتقط ، المجموع والمقطوف .
64 - ضاهيته : شبهته والمضاهاة المشابهة والمشاكلة .
65 - الموشى : المنقشّ والملون .
66 - الحلل : كصرد جمع حلة بالضم وهي إزار ورداء من برد وغيره فلا تكون حلة إلا من ثوبين أو ثوب له بطانة .
67 - المونق : من الإناقة وهي الحسن .
68 - العصب : برود يمانية منقوشة .
69 - اليمن : هي بلاد ما بين الحجاز وعدن والبحر الأحمر .
70 - شاكلته : من الشكل وهو الشبه ، المثل ، النظير .
71 - الحلي : جمع حلى ما تتزيّن به المرأة من الذهب والفضة .
72 - الفصوص : جمع فص الحجر الكريم وفص الخاتم حصه .
73 - نطّقت : من النطاق وهو حزام يشد على الوسط .
74 - اللجين : الفضة .
75 - المكلل : المزين بالجواهر وكلل فلانا ألبسه الإكليل وهو التاج شبه عصابة زينت بالجواهر .
76 - المرح : ككتف المعجب .
77 - المختال : المعجب .
78 - يتصفح : يستعرض وينظر .
79 - القهقهة : اشتداد الضحك .
80 - السربال : اللباس مطلقا .
81 - الأصابيغ : الألوان .
82 - الوشاح : ضرب من اللباس يوضع على العاتق .
83 - زقا : صاح .
84 - معولا : من أعول إذا رفع صوته بالبكاء .
85 - يبين : يظهر ويتضح .
86 - الاستغاثة : الاستعانة والغوث هو المعونة .
87 - التوجع : المرض والتألم .
88 - حمش : جمع أحمش أي دقيق .
89 - الديك الخلاسي : بكسر الخاء هو المتولد من الدجاج الهندي والفارسي .
شرح نهج البلاغة — صفحة 80
مساهمون: السيد عباس علي الموسوي
ص٨٠