وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَيْنَا مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ ، وَأَبْعَدُ مِنَ الشبَّهَِ مِنْ كُلِّ بَعيدٍ ( 1 ) . وَلَا يَخْفى عَلَيْهِ مِنْ عبِاَدهِِ شُخُوصُ لَحْظَةٍ ، وَلَا كُرُورُ ( 2 ) لَفْظَةٍ ، وَلَا ازْدِلَافُ رَبْوَةٍ ( 3 ) ، وَلَا انْبِسَاطُ خُطْوَةٍ ، في لَيْلٍ دَاجٍ ، وَلَا غَسَقٍ سَاجٍ ، يَتَفَيَّأُ عَلَيْهِ الْقَمَرُ الْمُنيرُ ، وَتعَقْبُهُُ الشَّمْسُ ذَاتُ النُّورِ ، فِي الأُفُولِ وَالْكُرُورِ ، وَتَقَلُّبِ ( 4 ) الأَزْمِنَةِ وَالدُّهُورِ ، مِنْ إِقْبَالِ لَيْلٍ مُقْبِلٍ ، وَإِدْبَارِ نَهَارٍ مُدْبِرٍ . قَبْلَ كُلِّ غَايَةٍ وَمُدَّةٍ ، وَكُلِّ إِحْصَاءٍ وَعِدَّةٍ . تَعَالى عَمّا ينَحْلَهُُ الْمُحَدِّدُونَ ( 5 ) مِنْ صِفَاتِ الأَقْدَارِ ، وَنِهَايَاتِ الأَقْطَارِ ، وَتَأَثُّلِ الْمَسَاكِنِ ، وَتَمَكُّنِ الأَمَاكِنِ . وَالْحَمْدُ للهِّ الْكَائِنِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ كُرْسِيٌّ أَوْ عَرْشٌ ، أَوْ سَمَاءٌ أَوْ أَرْضٌ ، أَوْ جَانٌّ أَوْ إِنْسٌ . لَا يُدْرَكُ بِوَهْمٍ ، وَلَا يُقَدَّرُ بِفَهْمٍ ، فَهُوَ الْعَالِمُ بِكُلِّ مَكَانٍ ، وَ [ في ] كُلِّ حينٍ وَأَوَانٍ ، وَكُلِّ نِهَايَةٍ وَمُدَّةٍ ( 6 ) ، فَالأَمَدُ ( 7 ) لخِلَقْهِِ مَضْروُبٌ ، وَالْحَدُّ إِلى غيَرْهِِ مَنْسُوبٌ . لَمْ يَخْلُقِ الأَشْيَاءَ مِنْ أُصُولٍ أَزَلِيَّةٍ ، وَلَا مِنْ أَوَائِلَ كَانَتْ معَهَُ ( 8 ) بَدِيَّةٍ ، بَلْ خَلَقَ مَا خَلَقَ فَأَتْقَنَ خلَقْهَُ وَ ( 9 ) أَقَامَ حدَهَُّ ، وَصَوَّرَ مَا صَوَّرَ فَأَحْسَنَ صوُرتَهَُ . فَسُبْحَانَ مَنْ تَوَحَّدَ في علُوُهِِّ ، فَ ( 10 ) لَيْسَ لِشَيْءٍ مِنْهُ امْتِنَاعٌ ، وَلَا لَهُ بِطَاعَةِ أَحَدٍ مِنْ خلَقْهِِ ( 11 )
تمام نهج البلاغة — صفحة 120
مساهمون: السيد صادق الموسوي
ص١٢٠
هامش
( 1 ) ورد في كنز العمال ج 1 ص 408 . ونهج البلاغة الثاني ص 26 . ومصباح البلاغة ج 1 ص 68 عن حلية الأولياء .
( 2 ) - كون . ورد في نسخة نصيري ص 91 .
( 3 ) - رتوة . ورد في نسخة العطاردي ص 190 عن شرح الكيذري ، وعن شرح الراوندي .
( 4 ) - تقليب . ورد في نسخة العام 400 ص 198 . ونسخة ابن المؤدب ص 140 . ونسخة الآملي ص 137 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 195 . ونسخة الأسترآبادي ص 224 . ونسخة العطاردي ص 190 عن نسخة موجودة في مكتبة ممتاز العلماء في لكنهور - الهند . وعن نسخة موجودة في مكتبة جامعة عليكره - الهند . وعن نسخة موجودة في مكتبة مدرسة نواب في مدينة مشهد .
( 5 ) - المحدودون . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 198 .
( 6 ) ورد في كنز العمال للهندي ج 1 ص 409 . ومصباح البلاغة للميرجهاني ج 1 ص 68 عن حلية الأولياء .
( 7 ) ورد في مصباح البلاغة ج 2 ص 113 عن مجموعة ورّام . وود قبله في كنز العمال ج 1 ص 409 . عن حلية الأولياء لأبي نعيم .
( 8 ) ورد في كنز العمال للهندي ج 1 ص 409 . عن حلية الأولياء لأبي نعيم .
( 9 ) ورد في نهج البلاغة الثاني للحائري ص 27 .
( 10 ) ورد في نهج البلاغة الثاني ص 27 . وورد فأقام خلقه . في كنز العمال ج 1 ص 409 . عن الحلية لأبي نعيم .
( 11 ) ورد في نهج البلاغة الثاني للحائري ص 27 وورد في نسخ نهج البلاغة شيء .