كلام شيخ على ( ره ) « 1 » .
وآيتاللَّه علامه حلى در كتاب « كشف الحق ونهجالصدق » - / بعد از ذكر بعضى از مطاعن اين ملاعين - / مىفرمايد : كه من مشاهده كردم جماعتى از صوفيّه را در حائر « 2 » امامحسين عليه السلام كه نماز شام وخفتن را كردند بهطريقى كه متعارف ايشان بود ، و يكى از ايشان نشسته بود و نماز نمىكرد . من از ايشان پرسيدم كه اين شخص چرا نماز نمىكند ؟ گفت : او چه حاجت بهنماز دارد وحال آنكه و اصل شده است . آيا جايز است كه قرار دهد ميان خود و خدا حاجزى ومانعى را ؟ گفتم : نه ، گفت : نماز مانع وحايل است در ميان عبد و رب « 3 » .
وسيّد مرتضى رازى در كتاب « تبصرة العوام » مىفرمايد كه : جماعتى مىگويند كه ما واصليم بهحق و نماز و روزه وزكات و حج را مقرر كردهاند كه سالك بهواسطهء آنها تهذيب اخلاق نموده معرفت حق حاصل نمايد ، و چون و اصل شود تكليف ازو مرتفع است ، و چيزى بر او واجب نيست ، هرچه او كند نيكو بود ، ووطى مادر و دختر و خواهر و برادر و پسر وشرب خمر و مال مردم بر وى حلال باشد ،
هامش
( 1 ) - / السهام المارقه من اغراض الزنادقه : مخطوط : ص 20
( 2 ) - / حائر از اسامى حرم امام حسين عليه السلام است
( 3 ) - / كشفالحق : 58 ، الانوار النعمانيه : 2 / 282