ايشان مريد ومعتقد ديوانگان شوند .
علىّ بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمى - رحمة اللَّه عليه - در كتاب قرب الاسنادش « 1 » ، روايت مىكند از علىّ بن ابراهيم بن هاشم ، از ابى هاشم جعفرى ، كه او گفت : « سئل ابو محمّد العسكرى عليه السلام عن المجنون فقال :
صلوات الله وسلامه عليه ، ان كان موذياً فى حكم السّباع ، وإلّا ففى حكم الانعام « 2 » » ، يعنى : پرسيدند از حضرت امام حسن عسكرى از حالت ديوانه ، آن حضرت فرمود : اگر رنجاننده وآزار كننده باشد در حكم درندگان است ، و اگر آزار رسان وموذى نباشد ، در حكم چهار پايان است .
و اين طايفهء حبيبيه نيز هرزهاى بسيار گويند ، پس بايد كهمؤمنان مااز ايشان نيز بپرهيزند تا در ورطهء ضلالتنيفتند .
وبدانكه ! بعضى گفتهاند كه : واصليه وحبيبيّه يك فرقهاند ، اين سخن غلط است ، زيرا كه در ترك نماز و روزه و ساير فرايض ، و حلال داشتن جميع محرّمات ، اگر چه باهم موافقند ، امّا بر خلاف يكديگر مقالات بسيار دارند ، كه به آن از هم متميّز شدهاند ، اگر كسى ايشان را ازاين روى يك فرقه داند ، كه هر دو در باطن ملحدانند ، و بنابر مصلحت روزگار
هامش
( 1 ) - قرب الاسناد ابن بابويه : مرحوم مقدس اردبيلى فرموده : اين كتاب بدستمن افتاد ، واو از اين كتاب مطالبى نقل كرده است . [ حديقة الشيعة : 564 ]
( 2 ) - حديقة الشيعة : 578 .