و حج و ساير احكام شرعيّه را از آن جهت وضع كردهاند كه آدمى به آن تهذيب اخلاق نمايد ، پس چون ما تهذيب اخلاق نمودهايم ومعرفت اشياء وشناختن حق تعالى ما را حاصل گشته به خدا و اصل گشتهايم ؛ تكاليف شرعيه از ما بر خاست و هيچ چيز بر ما واجب نيست ، و تمام محرّمات بر ما حلال است ، و هر كس كه به اين مقام عالى رسيد هر چه از او صادر شود از شرب خمر وچرس وبنگ و زنا و لواط و دزدى وقمار و غير آن هيچكس را بر او اعتراض نرسد ، و هر چه كند از امثال اين امور ؛ او را منع نتوان كرد و از او نيكو باشد ، و اگر خواهد با مادر و خواهر و پسر و دختر خود وطى كند او را حلال باشد ، و اگر با پسران ودختران و زنان مردمان مقاربت نمايد از او فيضها به ايشان رسد ، و اگر كسى را برخورد افكند ؛ او را روا باشد « 1 » .
بلى ؛ هرگاه مفتى ايشان مثل ملّا ميرزاجان شيرازى « 2 » كسى باشد كه گويد : به نفس ناطقه چه زيان دارد ؟ « 3 » و چون
هامش
( 1 ) - حديقة الشيعة : 577 .
( 2 ) - حبيب اللَّه بن عبداللَّه العلوى الدهلوى مشهور به ميرزاجان شيرازى كهمعاصر مرحوم محقق دوانى است و در سال 994 هجرى قمرى فوت نموده است كتبى دارد از آن جمله « شرح حكمة العين » وحاشية بر « شرح تجريد الاعتقاد » .
( 3 ) - حديقة الشيعة : 577 .