ديگر عود نمىكنم به اين گناه انشاء اللَّه تعالى ، به درستى كه من طلب آمرزش مىكنم از اين گناه ، پس آن حضرت گفت : « برخيز و غسل كن ، به درستى كه بودى تو بر گناهى عظيم ، چه بد بود حال تو اگر بر آن مىمردى ، شكر كن خدا را و از خدا بخواه كه توبهء تو را قبول كند از هر چيزى كه او سبحانه نمىخواهد ، پس به درستى كه حق تعالى مكروه نمىدارد مگر قبيحى را وقبيح را بگذار با اهل قبيح ، پس به درستى كه از براى هر چيزى اهلى مىباشد » « 1 » . قاصر گويد كه : اين حديث شريف را مشايخ ثلاثه همگى روايت كردهاند « 2 » ، و علماء به آن استدلال بر استحباب غسل توبه نمودهاند « 3 » ، و ذكر عود با غنا ضررى به استدلال به آن بر ذم غنا ندارد ، بلكه اين حديث دلالت بر بدى حال هر دو دارد ، نظر به آيات و اخبار سابقه ولاحقه . و ديگر حديث ابى اسامه است از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود : « غنا آشيانهء مرغ نفاق است » « 4 » . و ديگر حديث زيد شحّام است از حضرت صادق عليه السلام كه : « خانهاى كه در آن غنا كنند ايمن نيست از عذاب كه در آن نازل شود ، و دعا در آن مستجاب نشود ، وملك داخل آن خانه نگردد » « 5 » . و ديگر حديث مرسل ابراهيم بن محمّد است از شخصى از حضرت
هامش
( 1 ) كافى : 6 / 432 حديث 10
( 2 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 45 حديث 6 ، تهذيب الاحكام : 1 / 116 حديث 36 ، كافى : 6 / 432 حديث 10
( 3 ) مدارك الاحكام : 2 / 171 ، حدائق الناضرة : 4 / 192
( 4 ) كافى : 6 / 431 حديث 2
( 5 ) كافى : 6 / 433 حديث 15