وَلَا يُنَافِي هَذَا الْخَبَرُ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 71 ]
71 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَكْلَ الْغُرَابِ لَيْسَ بِحَرَامٍ إِنَّمَا الْحَرَامُ مَا حَرَّمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَلَكِنَّ الْأَنْفُسَ تَتَنَزَّهُ عَنْ كَثِيرٍ مِنْ ذَلِكَ تَقَزُّزاً .
لِأَنَّ قَوْلَهُ ع فِي الْخَبَرِ الْأَوَّلِ وَلَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ نَحْمِلُهُ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ وَلَا نَحْمِلُهُ عَلَى الْحَظْرِ بِدَلَالَةِ مَا صُرِّحَ بِهِ فِي الْخَبَرِ الثَّانِي مِنْ قَوْلِهِ ع إِنَّ أَكْلَهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ وَإِنَّمَا تُنُزِّهَ عَنْ مِثْلِ ذَلِكَ تَقَزُّزاً وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَهُمَا عَلَى هَذَا الْوَجْهِ وَلَا يُنَافِي هَذَا التَّأْوِيلُ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 72 ]
72 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ
شرح
وقال في النهاية : الأبقع ما خالط بياضه لون آخر « 1 » . انتهى .
وقال في المصباح : بقع الغراب وغيره بقعا من باب تعب اختلف لونه فهو أبقع . « 2 » الحديث الحادي والسبعون : كالصحيح .
وقال في القاموس : القز إباء النفس الشيء ، وبالضم التباعد من الدنس كالتقزز « 3 » .
انتهى .
الحديث الثاني والسبعون : صحيح .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 1 / 145 .
( 2 ) المصباح المنير ص 57 .
( 3 ) القاموس المحيط 2 / 187 .