تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩

7 بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ

[ الحديث 1 ]

1 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَرْمِ مَتَى
شرح
باب بيع الثمار الحديث الأول : موثق . وفي الكافي : محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن . « 1 » وهو الصواب . وفيه : متى يحل بيعه ؟ قال : إذا عقد وصار عروقا ، كذا ذكره الفاضل الأسترآبادي رحمه الله . ونقل عن خط الشهيد الثاني رحمه الله أن العروق اسم الحصرم بالنبطية ، وقال الأصمعي : العرق جاء بمعنى الشدة ، ولا أدري ما أصله . أقول : ولم أر العروق بمعنى الحصرم في اللغة ، وفي بعض نسخ الكافي " إذا
هامش
( 1 ) فروع الكافي 5 / 178 ، ح 18 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 69 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي