تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦

34 بَابُ فَضْلِ زِيَارَتِهِ ع

[ الحديث 1 ]

1 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ زِيَارَةُ الرِّضَا ع أَفْضَلُ أَمْ زِيَارَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ زِيَارَةُ أَبِي أَفْضَلُ وَذَلِكَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَزُورُهُ كُلُّ النَّاسِ وَأَبِي لَا يَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّيعَةِ
شرح
باب فضل زيارته عليه السلام الحديث الأول : حسن . قوله عليه السلام : إلا الخواص من الشيعة لعل هذا كان مختصا بذلك الزمان ، فإن الشيعة كانوا لا يرغبون في زيارته عليه السلام إلا الخواص منهم الذين يعرفون فضل زيارته . فعلى هذا التعليل في كل زمان يكون إمام من الأئمة أقل زائرا يكون ثواب زيارته أكثر . أو المعنى : إن المخالفين أيضا يزورون الحسين عليه السلام ، ولا يزور الرضا