[ الحديث 7 ]
7 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ يَرْفَعُهُ قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِذَا صَعِدَ الصَّفَا اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ يَقُولُ - اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ قَطُّ فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ إِنَّكَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ اللَّهُمَّ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ فَإِنَّكَ إِنْ تَفْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ تَرْحَمْنِي وَإِنْ تُعَذِّبْنِي [ فَأَنْتَ ] غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِي وَأَنَا مُحْتَاجٌ إِلَى رَحْمَتِكَ فَيَا مَنْ أَنَا مُحْتَاجٌ إِلَى رَحْمَتِهِ ارْحَمْنِي اللَّهُمَّ فَلَا تَفْعَلْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ فَإِنَّكَ إِنْ تَفْعَلْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ تُعَذِّبْنِي وَلَنْ تَظْلِمَنِي أَصْبَحْتُ أَتَّقِي عَدْلَكَ وَلَا أَخَافُ جَوْرَكَ فَيَا مَنْ هُوَ عَدْلٌ لَا يَجُورُ ارْحَمْنِي .
وَيُسْتَحَبُّ الْوُقُوفُ عَلَى الصَّفَا وَالْإِطَالَةُ عِنْدَهُ وَالْإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ لِرَبِّهِ رَوَى
شرح
الحديث السابع : مرفوع .
قوله : كل ذنب أذنبته قط قال الفيروزآبادي : إذا أردت ب " قط " الزمان فمرتفع أبدا غير منون ، إلى أن قال : وتختص بالنفي ماضيا ، وتقول العامة : لا أفعله قط ، وفي مواضع من البخاري جاء في المثبت منها في الكسوف أطول صلاة صليتها قط ، وفي سنن أبي داود توضأ ثلاثا قط ، وأثبته ابن مالك في الشواهد لغة ، قال : وهي مما خفي على كثير من النحاة « 1 » . انتهى .
أقول : هذا الدعاء المروي عن أفصح الفصحاء أيضا يدل عليه .
قوله : إنك أنت غني في الكافي : إنك أنت الغفور الرحيم ، اللهم افعل بي ما أنت أهله ، فإنك إن
هامش
( 1 ) القاموس 2 / 380 .