[ الحديث 89 ]
89 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنْ كُنْتَ مَاشِياً فَاجْهَرْ بِإِهْلَالِكَ وَتَلْبِيَتِكَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَإِنْ كُنْتَ رَاكِباً فَإِذَا عَلَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ الْبَيْدَاءَ .
فَإِذَا أَرَادَ الْمُحْرِمُ أَنْ يُلَبِّيَ فَلْيُلَبِّ
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ
وَيَذْكُرُهُمَا رَوَى ذَلِكَ
[ الحديث 90 ]
90 مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ عُثْمَانَ خَرَجَ حَاجّاً فَلَمَّا صَارَ إِلَى الْأَبْوَاءِ أَمَرَ مُنَادِياً يُنَادِي بِالنَّاسِ اجْعَلُوهَا حَجَّةً وَلَا تَمَتَّعُوا فَنَادَى الْمُنَادِي فَمَرَّ الْمُنَادِي بِالْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ أَمَا لَتَجِدَنَّ عِنْدَ الْقَلَائِصِ رَجُلًا يُنْكِرُ مَا تَقُولُ فَلَمَّا انْتَهَى الْمُنَادِي إِلَى عَلِيٍّ ع وَكَانَ عِنْدَ رَكَائِبِهِ يُلْقِمُهَا خَبَطاً وَدَقِيقاً فَلَمَّا سَمِعَ النِّدَاءَ تَرَكَهَا وَمَضَى إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي أَمَرْتَ بِهِ فَقَالَ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَمَرْتَ بِخِلَافِ رَسُولِ اللَّهِ ص ثُمَّ أَدْبَرَ مُوَلِّياً رَافِعاً صَوْتَهُ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعاً لَبَّيْكَ وَكَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ لَعَنَهُ اللَّهُ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ الدَّقِيقِ مَعَ خُضْرَةِ الْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ .
وَلَيْسَ بَيْنَ مَا ذَكَرْنَاهُ وَبَيْنَ مَا رَوَاهُ
شرح
صحيحة معاوية . « 1 » الحديث التاسع والثمانون : صحيح .
الحديث التسعون : صحيح .
في القاموس : القلوص الناقة الطويلة القوائم ، الجمع قلائص . « 2 »
پاورقی
( 1 ) مدارك الأحكام ص 445 .
( 2 ) القاموس 2 / 314 .