فَإِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى حَالِ الضَّرُورَةِ وَمَنْ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ تَلَقِّي الْأَرْضِ بِالْيَدَيْنِ أَوَّلًا لِعِلَّةٍ أَوْ مَرَضٍ
[ الحديث 63 ]
63 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا سَجَدْتَ فَكَبِّرْ وَقُلِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ *
تَبَارَكَ
اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ
ثُمَّ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَقُلْ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَادْفَعْ عَنِّي وَعَافِنِي
إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
.
[ الحديث 64 ]
64 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَفْصٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ عَلِيٌّ ع إِذَا سَجَدَ يَتَخَوَّى كَمَا يَتَخَوَّى الْبَعِيرُ الضَّامِرُ يَعْنِي بُرُوكَهُ .
فَإِنْ قِيلَ قَدْ ذَكَرْتُمْ مِنَ الرِّوَايَاتِ مَا يَتَضَمَّنُ جَوَازَ الِاقْتِصَارِ عَلَى تَسْبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَقَدْ رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ مَا يَدْفَعُكُمْ عَنْ ذَلِكَ
شرح
الحديث الثالث والستون : حسن .
الحديث الرابع والستون : مجهول .
قوله عليه السلام : يتخوى كما يتخوى أي : يرفع بطنه من الأرض ، والظاهر أن التشبيه في عدم إلصاق البطن بالأرض