Skip to main content

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 445

Contributors:

P.445
مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمَيِّتِ فَقَالَ اسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِ قَدَمَيْهِ الْقِبْلَةَ .

[ الحديث 3 ]

3 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِذَا مَاتَ لِأَحَدِكُمْ مَيِّتٌ فَسَجُّوهُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَكَذَلِكَ إِذَا غُسِّلَ يُحْفَرُ لَهُ مَوْضِعُ الْمُغْتَسَلِ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ فَيَكُونُ مُسْتَقْبِلًا بِبَاطِنِ قَدَمَيْهِ وَوَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ
Commentary
وكان الحسن بن محمد هو ابن سماعة ، بقرينة حميد . وفيما عندنا من الكافي " « 1 » الحسين بن محمد " ، وفيه أيضا " محمد بن أبي حمزة " ولعله الصواب . الحديث الثالث : حسن . قوله عليه السلام : فسجوه تجاه القبلة قال في الصحاح : سجيت الميت تسجية إذا مددت عليه ثوبا « 2 » . وقال في القاموس : تجاهك تلقاء وجهك « 3 » . قوله عليه السلام : فحفر له في بعض النسخ " حفر له " في بعضها " يحفر له " وكذا في الكافي « 4 » ،
Footnote
( 1 ) فروع الكافي 3 / 127 ، وفيه كما في المطبوع من المتن . ( 2 ) صحاح اللغة 6 / 2372 . ( 3 ) القاموس 4 / 295 . ( 4 ) فروع الكافي 3 / 127 .