نوشته علامه مجلسى كافى را تصحيح و لغات دشوار آن را توضيح داده و تعليقههاى پدرش را در حاشيه با امضاى « م ت ق » آورده و سپس سند روايات را ارزش گذارى نموده و براى روايات صحيح علامت « صح » ، روايات موثقه علامت « ق » ، روايات حسنه علامت « ح » ، روايات مرسله علامت « ل » ، روايات مرفوعه علامت « ع » ، روايات مجهوله علامت « م » ، روايات ضعيفه علامت « ض » قرار داده است ، 188 برگ [ فهرست يكصد و شصت نسخه خطى : 29 « 1 » ؛ فهرست مرعشى : 13 / 257 ] .
753 . قائن ، مدرسهء جعفريه : 36 ، اصول از كتاب الإيمان و الكفر تا پايان كتاب العشرة ، نسخ ، عبد الخالق بن محمد شفيع قائنى ، غرهء شعبان 1088 ق پايان كتاب الدعاء و دهه دوم شعبان 1088 ق پايان نسخه ، تصحيح شده با حواشى بسيار ، در برگ اول چند يادداشت متفرقه رجالى و تملك اشرف الشريف قائنى و تملك وقف كتاب از غلام حسين توليت نجفى قائنى به سال 1390 ق و در برگ آخر نيز يادداشتى از همو به سال 1351 ق آمده است ، 194 برگ ، 20 سطر ، 25 * 5 / 18 [ فهرست كتابخانههاى قائن : 34 ] .
754 . رى ، آستان عبد العظيم : 325 ، نسخ ، روضه ، بدون نام كاتب ، سه شنبه 6 رمضان المبارك 1088 ق ، در حاشيه تصحيح شده و حواشى به نقل از كتابهاى لغت دارد ، 175 برگ [ نشريهء نسخههاى خطى : 3 / 474 ؛ فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء آستانهء حضرت عبدالعظيم حسنى ، نگارش ابوالفضل حافظيان بابلى : 2 / 451 « 2 » 4 ] .
755 . قائن ، مدرسهء جعفريه : 4 ، فروع از ابتداى باب الماء الذى لا ينجسه شي تا پايان كتاب الطلاق ، نسخ ، محمد افضل ، رمضان 1088 ق ، داراى حواشى مختصر ، در صفحه آخر سيد مرتضى كتاب را وقف طلاب مدرسهء جعفريه قائن نموده است ، 302 برگ ، 29 سطر ، 5 / 37 * 25 [ فهرست كتابخانههاى قائن : 10 ] .
756 . قزوين ، مدرسهء امام صادق عليه السلام : 360 ، جلد اول ، از اول افتادگى دارد ، آغاز : باب سألته عن قراطيس
هامش
( 1 ) . اين نسخه ، در اين فهرست ، بدون شماره ، چنين معرفى شده است : « اصول و بخشى از طهارت و همه روضه ، نسخ ، بخش اصول به خط ابو الحسن بن قاسم در 1040 ق ، بخش روضه شايد به خط جمال الدين مظفر در 1088 ق ، 190 برگ » .
( 2 ) . اين فهرست در ضمن مجموعه آثار كنگرهء بزرگداشت حضرت عبدالعظيم حسنى ، با شماره فروست 21 و 22 ، در بهار 1384 ش ، به چاپ رسيده است .