ثالثاً : منظور السمات مدخلًا لتفسير الشخصية الإنسانية
يفترض منظور السمات أنّ السلوك الإنساني للفرد - من خلال تعرّضه لمواقف عديدة مختلفة وسلوكه ازاءها - إنّما يعكس السمات الشخصية لذلك الفرد . وبمعنى آخر فإنّ السلوك إنّما يشكّل عموماً عن طريق العوامل الداخلية والسمات ، وليس عن طريق الضغوط والمواقف الخارجية .
ونتيجة لهذا الافتراض ، فإنّ منظور السمات يعتقد أن الطريقة المناسبة لدراسة الشخصية وتحديد معالمها هي محاولة قياس السمات المتعدّدة التي يمتلكها - ويظهرها بعد ذلك - الأفراد ، وليس بواسطة الاستدلال عن حاجاتهم ومخاوفهم اللّاشعورية .
وبمعنى آخر فإنّ الشخصية الإنسانية يمكن وصفها بدلالة العديد من السمات المختلفة التي يظهرها الفرد من خلال سلوكه ، وأنّ هذا الافتراض قائم عند كلّ منظّري هذا الإتّجاه ، فقد لمعت أسماء كثيرة في العمل أو المناداة بالتفسير السماتي للشخصية ، إلّاأنّ أسماء ثلاثة كانت أكثر لمعاناً وجذباً من غيرها في هذا الميدان ، هؤلاء الثلاثة هم «
tropllA nedroG
جوردن البورت » و «
llettaC dnomyaR
رايموند كاتل » و «
kcnesyE snaH
وهانز آيزنك » .
رابعاً : أنواع السمات
بما أنّ السمة تعرَّف في معجم هاريمان بأنّها : « أىّ خاصّية فيزيقية أو سيكولوجية للفرد أو الجماعة . . . عامّة أو متفرّدة » ، وحسب جيلفورد : « بأنّها أيّ جانب يمكن تمييزه وذو دوام نسبي ، وعلى أساسه يختلف الفرد عن غيره » ، فإنّ هنالك حتماً أنواع مختلفة للسمات يتّصف بها الأفراد والجماعات ، وقد اختلفت أنواع السمات في طروحات المنظّرين وفرضياتهم ، ويمكن لنا إيجاز هذه الأنواع :