وقال في الفهرست في بيان طريقه إلى كتب الكليني : « وأخبرنا السيّد الأجلّ المرتضى رضي الله عنه ، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، عن الكليني » « 1 » .
وبهذا يظهر اتّحاد صاحب العنوان مع أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، وهو ما اختاره بعض المتأخّرين « 2 » .
وروى له السيّد ابن طاووس في فلاح السائل حديثاً عن الكليني ، بعنوان : « محمّد بن علي بن سعد الكوفي البزّاز » « 3 » .
ونقله عنه العلّامة المجلسي « 4 » والمحدّث النوري « 5 » ، ولعلّ سقوط ( أحمد ) من فلاح السائل اشتباهاً من النسّاخ .
7 - إسحاق بن الحسن بن بكران العقراني ، أبو الحسين ( الحسن ) التمّار :
من تلاميذ الكليني ، ومن رواة كتاب الكافي عن مصنّفه ، صرّح بهذا النجاشي في ترجمته قائلًا : « إسحاق بن الحسن بن بكران ، أبو الحسين ( الحسن ) العقرائي التمّار ، كثير السماع ، ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ، وكان يروي كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا الوقت علوّاً فلم أسمع منه شيئاً .
هامش
( 1 ) . الفهرست للطوسي : ص 211 الرقم 602 ( 17 ) في ترجمة الكليني .
( 2 ) . كالشيخ المامقاني في تنقيح المقال : ج 1 ص 71 الرقم 407 ، والسيّد الخوئي في معجم رجال الحديث : ج 2 ص 167 الرقم 690 ، وص 175 الرقم 717 وص 293 الرقم 887 ، والشيخ آقا بزرك الطهراني في طبقات أعلام الشيعة - القرن الرابع : ص 34 ، و 51 ، والتستري في قاموس الرجال : ج 1 ص 528 الرقم 445 ، وص 535 الرقم 457 ، وغيرهم .
( 3 ) . فلاح السائل : ص 366 الرقم 244 ( 12 ) الفصل الحادي والعشرون في صلاة العصر .
( 4 ) . بحار الأنوار : ج 81 ص 22 ح 9 .
( 5 ) . مستدرك الوسائل : ج 3 ص 393 ح 3865 ( 1 ) باب 32 من أبواب أحكام المساجد .