بسم الله الرحمن الرحيم « 1 » الحمد « 2 » لله رب العالمين وصلاته على النبي « 3 » المصطفى محمد وآله الأكرمين أجمعين الفن « 4 » الثالث عشر من كتاب الشفاء في الإلهيات . « 5 » « 6 »
المقالة الأولى وهي ثمانية فصول « 7 »
[ الفصل الأول ] ( ا ) فصل « 8 » في ابتداء طلب موضوع « 9 » الفلسفة الأولى لتتبين إنيته في العلوم
وإذ « 10 » وفقنا الله ولي الرحمة والتوفيق ، فأوردنا ما وجب إيراده من معاني العلوم المنطقية والطبيعية والرياضية ، فبالحري أن نشرع في تعريف المعاني الحكمية ، ونبتدئ « 11 » مستعينين بالله فنقول :
إن العلوم الفلسفية ، كما قد أشير إليه في مواضع أخرى من الكتب ، تنقسم إلى النظرية وإلى العملية . وقد أشير إلى الفرق بينهما وذكر أن النظرية هي التي نطلب فيها استكمال القوة النظرية « 12 » من النفس بحصول العقل بالفعل ، وذلك
هامش
( 1 ) الرحيم : + وحسبنا اللّه ونعم الوكيل م
( 2 ) الحمد . . . أجمعين : ساقطة من ب ، ج ، ص
( 3 ) النبي : + المصطفى م
( 4 ) الفن . . . الإلهيات : الفن الرابع من الجملة الرابعة من كتاب الشفاء في الإلهيات وهو فن واحد في عشر مقالات م
( 5 ) في الإلهيات : تصنيف الشيخ الرئيس ج
( 6 ) الإلهيات : + عشر مقالات ج ، ط ؛ + عشر مقولات ص
( 7 ) وهي ثمانية فصول : ساقطة من ج ، ص ؛ من جملة الإلهيات ثمانية فصول ط ، طا ؛ من الإلهيات وتعرف الأولى بثمانية فصول م
( 8 ) فصل : الفصل الأول من المقالة الأولى من جملة الإلهيات ط ؛ الفصل الأول من المقالة الأولى طا
( 9 ) موضوع : + العلم ج
( 10 ) وإذ : إذ ج
( 11 ) ونبتدئ :
فنبتدئ ج ، ط
( 12 ) هي . . . النظرية : ساقطة من م .