للسبب التام بالاتصال * للنفس بالمبدء لا بالقال
اين چند بيت نيز از تقريرات دروس آيت اللّه حايرى مىباشد :
الحدث من جملة القواطع * ضرورةً والسهو غير مانع
عن جريان الحكم بالبطلان * فعمده وسهوه سيّان
ويظهر التفصيل من أستاذنا * في المتيم لدى اصطيادنا
مطالب البحث من الدروس * لازال ظله على الرؤوس
فيما إذا أصاب ماء بعد ما * صلى من الصلاة إذ تيمّما
وتبطل الصلاة عمداً إن وضع * يمينه على الشمال دون مع
سهو و ما ذكرته مشهور * وهكذا دليلنا المأثور
وخالف الأستاذ في المقام * قال مغاره على المرام
كراهة فيهما حرام نفسه * وانفردت فيما نقلت نفسه
شعر زير از سرودههاى فارسى اوست :
دريغا كه در عشق سامان ندارم * اگر دست دارم گريبان ندارم
تو را هست درمان و دردى ندارى * مرا هست دردى و درمان ندارم
دل و جان سپردم به دلدار و جانان * دگر غصهى دل غم جان ندارم
نچيدم گل از باغى و ز اشك خونين * چه گلها كه در جيب و دامان ندارم
ز جان سختى خويش دارم شكايت * چو طوفان شكايت ز جانان ندارم
آثار مكتوب
1 ) الذكر الحكيم فى تفسير القرآن الكريم ؛