محمد بن على بن خاتون العاملى ساكن حيدر آباد . له كتاب كبير فى الحديث ، « 1 » جمع فيه أحاديث الكتب الأربعة وغيرها ، « 2 » نرويه عنه » . « 3 »
« يحكى عن هذا السيد أنه كان يحفظ اثنى عشر ألف حديث مسنداً . و من مؤلفاته جوامع الكلام فى دعائم الإسلام » . « 4 »
« يبدو من المقدمة الطويلة التى كتبها لكتابه جوامع الكلام والتعاليق التى علّقها عليه أنّه كان كثير الإحاطة جدّاً بالدراية والحديث والرجال ، متبحّراً فى الفقه وأصوله ، بالرغم من كونه أخبارياً فى طريق استنباطه . . . تتلمذ على الشيخ محمد بن على بن خاتون العاملى ، ويعظّمه غاية التعظيم فى أوّل كتابه المذكور الذى ألّفه بأمرٍ منه . . .
أجاز المولى محمد باقر المجلسى الاصبهانى فى غرّة جمادى الثانية سنة 1074 ، والشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملى ، والسيد نعمة الله الموسوى الجزائرى .
ويروى عنه أيضاً الأمير محمد اسماعيل ابن الأمير محمد باقر الحسينى الخاتون آبادى « 5 » . . . توفّى قبل شهر رجب من سنة 1099 ، وهو التاريخ الذى تملّك فيه شخص
هامش
( 1 ) . در مكتوب يكى از شاگردان علامه مجلسى چنين آمده است : « كتاب جوامع الكلام للسيّد محمد ، معلّم الوزير الأعظم ، غفر الله له » . بحار الانوار ج 107 ص 175 .
( 2 ) . « هو أحد المجاميع الأربعة الحديثة المتأخرة للمحمدين الأربعة : الوافى لمحمد المدعوّ بمحسن و الوسائل لمحمد الحرّ و البحار لمحمد المدعوّ بباقر و جوامع الكلم هذا للسيد محمد الشهير بالسيد ميرزا الجزائرى . . . رأيت مجلده الأول والثانى فى النجف ، ويظهر من صاحب الروضات وجود مجلّداته بإصفهان ، وأنه إلى آخر الحجّ واسمه جوامع الكلم . . . جمع فيه أخبار الأصول الدينية والفقه والمواعظ والتفسير والآداب والأخلاق ، الصحاح منها والموثّقات والحسان من كتب كثيرة ، جعل لها رموزاً ولبيان أوصاف الأحاديث رموزا . . . ورتّبه على عقود ، وكلّ عقد على سموط ، وفى كلّ سمط جوهرات » . الذريعة ج 5 ص 255 - 253 .
( 3 ) . أمل الآمل ج 2 ص 276 - 275 .
( 4 ) . الإجازات لجمع من الأعلام ، ص 216 . اجازه ميرزا ابراهيم قاضى در هامش اجازه خود به شيخ محمد كاشانى .
( 5 ) . همان ص 218 .