الثانية سنة الرابعة والسبعين بعد الألف حامداً مصلياً مستغفراً تائباً آئباً ، والحمد لله رب العالمين ، و ( صلي الله علي محمد وآله ) أجمعين » . « 1 »
7 . قدوة العارفين « 2 » ملا محسن فيض كاشانى .
علامه مجلسى در اجازات خود از او با عنوان « المولى المحقّق العارف » « 3 » ياد كرده و در مجلد اجازات بحار الأنوار مى نويسد : « صورة ما كتبه لنا من الاجازة المولي الجليل العالم العارف الربّاني مولانا محمد محسن القاشاني رحمه الله وهي بخطه الشريف : . . . أما بعد ، استجازني الأخ الأعزّ الأمجد الفاضل الأسعد ، المترشّح في عنفوان الشباب لأحراز قصب السبق في السداد والصلاح ، الشاهد سماته بأهليته لنيل الفوز والفلاح ، مولانا محمد باقر ، ابن الحاوي للكمالات العلمية والعملية ، الجامع بين العلوم العقلية والنقلية ، مولانا محمد تقي ، أدام الله بقائهما ، ما يصحّ لي إجازته من كتب الحديث وخصوصاً ما عليه المدار في هذه الأعصار ، أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار ، ثمّ كتاب الوافي من تأليفاتي الذي جمع الأربعة كلّها مع ترتيب وتوضيح . فأجزته ، أدام الله توفيقه ونهج إلي درك السعادة طريقه ، أن يروي عنّي جميع ما يصحّ لي إجازته ، بحقّ روايتي له قراءة علي مشايخي ، طاب الله ثراهم ، أو سماعاً منهم أو عليهم ، أو إجازة علي ما هو مذكور في إجازاتهم لي ، ولا سيما طريقي المذكور في الوافي . فليرو عني جميع ذلك لمن شاء وأراد ، سالكاً طريق الاحتياط ، متثبّتاً عند مواقع الأغلاط ، داعياً لي في محلّ الاخلاص والإنابة بالتوقيق لما يحبّ الله ويرضاه ، والعمل بما فيه رضاه ، خصوصاً قطع العلايق ، والاشتغال به سبحانه عن الخلايق . وكتب بيده الجانية الفانية محمد بن مرتضي المدعوّ بمحسن ، وفّقه الله
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ج 107 ص 135 137 .
( 2 ) . إجازات الحديث ص 221 ( اجازه علامه مجلسى به مير محمد اشرف ) .
( 3 ) . همان ص 465 ( اجازه به ملا محمد مقيم اصفهانى ) .