الوفي ، الأمير شرف الدين علي بن حجة الله الحسني الحسيني الشولستاني النجفي نسباً ومولداً وتوطّناً ، عن شيخنا العالم العامل المحقق المدقق ، المؤيد بتأييد الله الملك الأحد الصمد ، الشيخ محمد ابن الشيخ لجليل المحقق الزاهد الشيخ حسن ابن زين الملة والدين الشهيد » . « 1 » « رأيت منه المجلد الأول . . والنسخة كتبت في عصر المصنّف وعليها تملك ولد المصنّف لها إرثاً بخطه وإمضائه : عبد الله بن محمد رضا النصيري الطوسي .
ورأيت خطّ والده عبدالحسين في ظهر نسخة من نهج الحقّ للحلّي ، تأريخ كتابة النسخة 1025 . كتب تملّكه بخطّه ، معبّراً عن نفسه بعبدالحسين بن محمد زمان النصيري الطوسي . « 2 » و ذكر في بعض أجزاء هذا التفسير منهيّاً أسانيده إلي شيخ الطائفة بقوله : قال جدّنا الأمجد العالم المتكلّم بعلوم الصادقين الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي فيظهر اعتقاده بأنّه من أحفاد الطوسي . . . وله أيضاً مختصر تفسير الأئمة بالفارسية » . « 3 »
در پايان نسخه خطى كافى متعلق به آية الله شيخ احمد كلباسى يادداشتى از ميرزا محمد رضا نصيرى طوسى آمده مبنى بر عاريه كتاب از « العالم الفاضل العلامة في زمانه ، التقي النقي الأمجد الزكي ، شرفاً للفضل والحال ، مولانا محمد تقي المجلسي » .
برادرش : مولى محمد تقى نصيرى از علماى اصفهان بوده و از آثار اوست :
1 . العقال فى مكارم الخصال كه در ربيع الثانى 1080 به پايان رسيده است . « 4 »
2 . تشريح الأنوار در تفسير آيات اعتقادى و فقهى قرآن كه جلد اوّل آن در ماه رجب 1075 در اصفهان در 523 برگ به انجام رسيده است . « 5 »
هامش
( 1 ) . أعيان الشيعة ج 9 ص 281
( 2 ) . « ولعلّ من أحفاده المولى حسن بن محمد صالح النصيري الطوسي صاحب هداية المسترشدين الذي ألّفه 1132 » . طبقات أعلام الشيعة ج 5 ص 314 .
( 3 ) . طبقات أعلام الشيعة ج 5 ص 222 .
( 4 ) . الذريعة ج 15 ص 281 .
( 5 ) . فهرست مرعشى ج 23 ص 13 .